فقد أكد انجلز على عدة نقاط :
النقطة الأولى : إن القانون في صورته البدائية ، عبارة عن تقاليد أو عرف ، وفي صورته المعقدة قانون .
النقطة الثانية : إن القانون ناشئ من ظروف المجتمع الاقتصادية .
النقطة الثالثة : إن القانون كلما ازداد تعقيدا ازداد بعدا عن أصله الاقتصادي .
النقطة الرابعة : إن الناس تدريجا ينسون ارتباط القانون بالجانب الاقتصادي مثلما نسوا انهم قد نسلوا من عالم الحيوان ! ! . .
النقطة الخامسة : إن الدولة تصبح مسؤولة عن تطبيق هذا القانون « الاقتصادي » الطبقي .
النقطة السادسة : إن القانون تدريجا يكتسب تجريدا إضافيا فيصبح من الحقوق الطبيعية ، ثم يصبح ممثلا لفكرة العدالة « الميتافيزيائية » .
النقطة السابعة : إن اختلاف النظر إلى العدالة خلال اختلاف المجتمعات والعصور يعني ان العدالة نسبية وليست مطلقة . وبتعبير آخر :
انها منظورة - فقط - من زاوية اقتصادية طبقية .
فهذه النقاط السبع ، يغنينا بها انجلز عن أخذ كلمات غيره من الماركسيين .
موسوعة الإمام المهدي ( ع ) ( اليوم الموعود ) — صفحة 131
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص١٣١