واجب آن است كه با آب آنها وضو نگيرند .
مسأله 278 - اگر فراموش كند آب ، غصبى است ، و با آن وضو بگيرد صحيح است ، ولى كسى كه خودش آب را غصب كرده اگر غصبى بودن آن را فراموش كند و وضو بگيرد ، وضوى او باطل است « 1 » .
شرط چهارم : آن كه ظرف آب وضو مباح باشد .
شرط پنجم : آن كه ظرف آب وضو طلا و نقره نباشد .
مسأله 279 - اگر آب وضو در ظرف غصبى يا طلا و نقره است و غير از آن ، آب ديگرى ندارد بايد تيمم كند و نمىتواند « 2 » با آب آنها وضو بگيرد . و اگر آب ديگرى دارد چنانچه در ظرف غصبى يا طلا و نقره ، وضوى ارتماسى بگيرد يا با آنها آب را به صورت و دستها بريزد وضوى او باطل است « 3 » ، و در صورتى كه با مشت يا چيز ديگر ، آب را از آنها بردارد و به صورت و دستها بريزد وضوى او صحيح است .
مسأله 280 - بنابر احتياط واجب بايد در حوضى كه مثلًا يك آجر و يا يك سنگ آن غصبى است وضو نگيرد « 4 » .
مسأله 281 - اگر در صحن يكى از امامان يا امامزادگان كه سابقاً قبرستان بوده حوض يا نهرى بسازند ، چنانچه انسان نداند كه زمين صحن را براى قبرستان وقف كردهاند وضو گرفتن در آن حوض و نهر اشكال ندارد .
شرط ششم : آن كه اعضاى وضو موقع شستن و مسح كردن ، پاك باشد .
هامش
( 1 ) - صحيح است .
( 2 ) - باطل بودن وضو بنابر احتياط واجب است .
( 3 ) - بنابر احتياط واجب .
( 4 ) - وضويش صحيح است ليكن اگر وضوى او تصرف در غصب حساب شود گناهكار است .