وقف باشد ، چون از موقع خواندن صيغه تا مردنش وقف نبوده صحيح نيست « 1 » و نيز اگر بگويد تا ده سال وقف باشد و بعد از آن نباشد ، يا بگويد تا ده سال وقف باشد ، بعد پنج سال وقف نباشد و دوباره وقف باشد ، وقف صحيح نمىباشد .
مسأله 2689 - وقف در صورتى صحيح است كه مال وقف را به تصرف كسى كه براى او وقف شده يا وكيل ، يا ولىّ او بدهند ، ولى اگر چيزى را بر اولاد صغير خود وقف كند و به قصد اين كه آن چيز ملك آنان شود ، از طرف آنان نگهدارى نمايد وقف صحيح است .
مسأله 2690 - اگر مسجدى را وقف كنند ، بعد از آن كه يك نفر در آن مسجد نماز خواند « 2 » ، وقف درست مىشود .
مسأله 2691 - وقف كننده بايد مكلف و عاقل و با قصد و اختيار باشد و شرعاً بتواند در مال خود تصرف كند بنابراين سفيهى « 3 » كه مال خود را در كارهاى بيهوده مصرف مىكند ، چون حق ندارد در مال خود تصرف نمايد اگر چيزى را وقف كند صحيح نيست .
مسأله 2692 - اگر مالى را براى كسانى كه به دنيا نيامدهاند « 4 » وقف كند ، درست نيست ولى اگر براى زندگان و بعد از آنها براى كسانى كه بعداً به دنيا مىآيند وقف نمايند مثلًا چيزى را بر اولاد خود وقف كند كه بعد از آنان وقف نوههاى او باشد و هر دستهاى بعد از دستهء ديگر از وقف استفاده كنند صحيح است .
هامش
( 1 ) - بنابر احتياط واجب در همه اقسام .
( 2 ) - با اذن واقف و به عنوان تسليم و تصرف دادن .
( 3 ) - اگر سفيه بالغ شود ، و اگر در حال بالغ بودن سفيه شود اگر حاكم او را منع از تصرف كردوقف نمودنش باطل است .
( 4 ) - اگر هيچيك به دنيا نيامدهاند صحيح نيست ولى اگر وقف كند بر اولادش مثلًا و بعضىاز آنها به دنيا آمده باشند و بعضى بعد به دنيا بيايند صحيح است و آنهايى كه بعد به دنيا مىآيند پس از آمدن شريك مىشوند به آنهايى كه موجودند .