تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رساله توضيح المسائل آية الله بروجردى با حواشى امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 30 ) ( فارسى ) — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦
آورد و اگر مشغول ركن بعد شده نمازش باطل است ، مثلًا اگر پيش از ركوع ركعت بعد يادش بيايد كه دو سجده را به‌جا نياورده ، بايد به‌جا آورد و اگر در ركوع يا بعد از آن يادش بيايد نمازش باطل است . مسأله 1186 - اگر شك كند عملى را كه ركن نيست به‌جا آورده يا نه چنانچه مشغول كارى كه بعد از آن است شده ، بايد به شك خود اعتنا نكند ، مثلًا موقعى كه مشغول خواندن سوره است ، اگر شك كند كه « حمد » را خوانده يا نه ، بايد به شك خود اعتنا نكند ، و اگر بعد يادش بيايد كه آن را به‌جا نياورده در صورتى كه مشغول ركن بعد نشده ، بايد به‌جا آورد و اگر مشغول ركن بعد شده نمازش صحيح است . بنابراين اگر مثلًا در قنوت يادش بيايد كه « حمد » را نخوانده ، بايد بخواند و اگر در ركوع يادش بيايد نماز او صحيح است . مسأله 1187 - اگر شك كند كه سلام نماز را گفته يا نه ، يا شك كند درست گفته يا نه ، چنانچه مشغول تعقيب نماز يا مشغول نماز ديگر شده ، يا به واسطهء انجام كارى كه نماز را به‌هم مىزند ، از حال نمازگزار بيرون رفته ، بايد به شك خود اعتنا نكند و اگر پيش از اينها شك كند ، بايد سلام را بگويد « 1 » .

2 - شك بعد از سلام

مسأله 1188 - اگر بعد از سلام نماز شك كند كه نمازش صحيح بوده يا نه ، مثلًا شك كند ركوع كرده يا نه ، يا بعد از سلام نماز چهار ركعتى شك كند كه چهار ركعت خوانده يا پنج ركعت به شك خود اعتنا نكند ، ولى اگر هر دو طرف شك او باطل باشد ، مثلًا بعد از سلام نماز چهار ركعتى شك كند كه سه ركعت خوانده يا پنج ركعت ، نمازش باطل است .
هامش
( 1 ) - اگر سلام را گفته و شك كرده درست گفته يا نه در همه صورت‌هايى كه ذكر شد به شكش اعتنا نكند .