مىدهند . حالا از شما خواهش مىكنم هرچه زودتر جواب اين نامه را بدهيد و مرا از نگرانى در بياوريد . متشكرم
بسمه تعالى ، اگر شما با او ازدواج دائم كردهايد و صيغه دائم خوانده شده ، ازدواج دوم شما باطل است و بر شوهر جديد حرام ابدى هستيد و بايد از او جدا شويد و نيازى به طلاق ندارد و همچنين اگر صيغهء ازدواج موقت خوانده شده و مدت آن باقى بوده يا در اثناى عدّه ، ازدواج با دومى نموده باشيد . ولى اگر صيغهء موقت بوده و بعد از گذشت مدت و ايّام عدّه ، ازدواج با دومى نمودهايد ، ازدواج دوم صحيح است .
[ سؤال 10452 ] 58807188
بسمه تعالى 3 / 9 / 1358
مسئول محترم پاسخ دادن به سؤالهاى شرعى دفتر حضرت امام خمينى
احتراماً ؛ به عرض رسانده و اميد جواب دارم .
اينجانب در تير ماه سال جارى با خانمى سى ساله ازدواج نمودم و بعد از ازدواج متوجه شدم كه خانم مزبور سه سال در عقد شرعى و قانونى پسر دايىاش بوده و بعد از طريق دادگاه خانواده طلاق گرفته و براى ازدواج مجدد ، شناسنامه خود را عوض نموده است . يك ماه پس از ازدواج به مسأله 2836 رساله امام برخوردم ، مبنى بر باطل بودن اينگونه طلاقها كه توسط دادگاههاى خانواده انجام شده زيرا قوانين آن از مجلسين منحله و غير قانونى گذشته بوده است . چون از نظر زناشويى و صاحب اولاد شدن در شبهه هستم ، مستدعى است بفرماييد : اين ازدواج شرعاً صحيح است يا نه ؟ و اگر از نظر شرعى اشكال دارد بفرماييد : تكليف حقير چيست ؟ مضافاً اينكه خانم مزبور در ازدواج با من باكره بوده و توسط خودم تصرف شده است و از هنگام وقوف بر مسأله فوق هيچگونه تماس جنسى با وى نداشتهام و اولادى هم در ميان نيست .
بسمه تعالى ، در صورتى كه طلاق با اذن زوج و وكالت او نبوده ، ازدواج دوم باطل و در فرض تحقق دخول ، زن بر شما حرام مؤبّد است .
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 173
مساهمون: السيد الخميني
ص١٧٣