بسمه تعالى ، در فرض سؤال در موردى كفايت مىكند كه بريده بودن گوش ، به نحو شكاف باشد ؛ و اگر به طور قطع بوده صحيح نيست .
[ سؤال 5888 ] 4626 - 2770
12 . آيا اجير مىتواند در بعض امور مثل قربانى ديگرى را وكيل كند به خصوص اگر شرط مباشرت در انجام تمام كارها نشده باشد ؟
بسمه تعالى ، در قربانى مانع ندارد .
[ سؤال 5889 ] 2307 - 251
5 . براى ذبح گوسفند مىگويد : تو را وكيل كردم كه گوسفندى در قربانگاه براى من بخرى و براى من قربانى كنى ، يا مىگويد : تو را نايب گرفتم كه براى من گوسفندى تهيه كنى و قربانى كنى ؛ آيا بين وكالت و نيابت فرقى هست يا نه ؟ و بر فرض فرقى داشته باشد ، جهات افتراق را بيان فرماييد .
بسمه تعالى ، در عمل به وظيفه و اسقاط تكليف ، فرقى بين نيابت و وكالت نيست .
[ سؤال 5890 ] 28308079
بسمه تعالى
دفتر محترم امام خمينى ، سلام عليكم
با درود فراوان به امام خمينى عزيز و شهيدان به خون خفتهء انقلاب اسلامى مسألهاى داشتم كه خواهشمندم عنايت فرموده و جواب آن را ارسال نماييد .
سال گذشته به نيابت از طرف پدرم به مكهء معظمه مشرف شدم . در روز عيد قربان در منى هنگام قربانى نمودن ، يك نفر سياهپوست آمد و با اخذ مبلغى ، قربانى را به عوض من ذبح نمود و من دستم را روى دست او گذاشتم . بعد يكى از رفقا گفتند كه از نظر امام خمينى بايد ذابح ، شيعهء اثنى عشرى باشد . حال با توجه به اينكه من در آن هنگام مسأله را نمىدانستم و توجه نداشتم و سپس متوجه شدم مقلد امام خمينى
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 175
مساهمون: السيد الخميني
ص١٧٥