[ سؤال 5825 ] 28117705
بسمه تعالىدوم ذى القعده 1399 ق
محضر شريف رهبر انقلاب اسلامى ، حضرت مستطاب آيت اللَّه العظمى امام خمينى ، مدّ ظله العالى ، السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته
محترماً ؛ حضور مبارك معروض مىدارد كه چون مسأله مناسك منى مورد ابتلاى فعلى حجاج است ؛ لذا وظيفهء شرعيه اقتضا كرد كه مزاحم شوم .
راجع به وقوفين كه امر به متابعت فرمودهايد ، آيا در مناسك منى كه تقيهاى نيست هم بايد متابعت نمايد يا بر طبق نظر شيعه در امر هلال عمل كنند يا فرق است بين صورت علم به مخالفت با واقع و عدم علم ، كما أفتى به السيد الحكيم - طاب ثراه - فأفتى بوجوب العمل على طبق نظر الشيعة في الاولى دون الثانية ؟
بسمه تعالى ، در اعمال منى تقيّه نيست . و اگر در موردى تقيّه باشد ، بايد تقيه كنند .
[ سؤال 5826 ] 28127675
بسمه تعالى
1 . مىفرماييد : حجاج در منى ، چون تقيه نيست ؛ بايد اعمال منى را از روز بعد شروع كنند . امسال كه الحمد للَّهفتواى حضرت عالى را مىشود آزادانه اعلام كرد ، اما اينكه اكثر مردم شيعه كه مقلد حضرت عالى هستند اعمال را تأخير بياندازند و روز بعد قربانى كنند . محتمل است عامه متوجه شوند و خلاف تقيه ولو مداراتى باشد . در اين صورت هم بايد شيعه اعمال را تأخير بيندازند يا خير ؟
بسمه تعالى ، خلاف تقيه نيست و بايد تأخير بيندازند ، ولى اعلام در حجاز نبايد بشود .
2 . در طواف نساء ، نايب نماز آن را به چه نيتى انجام دهد ؟ بنابر اينكه لازم باشد به قصد ما فى الذمه انجام دهد ؛ اگر يك طواف از طرف خود و يكى از طرف منوب عنه انجام دهد ، كفايت مىكند يا اينكه حتماً بايد به قصد ما فىالذمه انجام دهد ؟
استفتائات امام خمينى ( موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 ) ( فارسى ) — صفحة 148
مساهمون: السيد الخميني
ص١٤٨