اشكال چيست ؟
ج
- اقوى فتوى است و مشكل يا فيه اشكال فتوى نيست .
س 48
- هرگاه شخصى كه مقلّد حضرتعالى بوده و هست ، لكن در جوّ خفقان رژيم منحوس سابق ، به علّت عدم دسترسى به تمام فتاواى حضرتعالى ، به يك يا چند مسأله به نحوى كه مذكور شد ، عمل نشده و بعد از پيروزى جمهورى اسلامى متوجه اين معنى مىشود ، آيا عمل گذشته او مجزى محسوب مىشود يا خير ؟
ج
- اگر مطابق فتوا نبوده مجزى نيست .
س 49
- مجتهدى در مسألهاى فرمودهاند : بنا بر احتياط واجب ، آيا به اين مسأله بايد عمل كنيم يا خير ؟ مثل [ حرمت ] تراشيدن صورت با تيغ و صورتتراش برقى .
ج
- لازم است بر طبق احتياط واجب عمل شود .
س 50
- آيا مسألهاى كه دو قسمت دارد ، مثل اين كه يك قسمت فتوى است و يك قسمت احتياط ، مىشود يك بار به فتوى عمل كند و يك بار به احتياط ؟
ج
- اشكال ندارد
س 51
- در مورد احتياط واجب كه مىشود به مجتهد ديگرى رجوع كرد ، آن كسانى كه امام را اعلم تشخيص دادهاند ، در مورد احتياط واجب ، آيا مىشود به مجتهد قبليشان رجوع كنند ؟
ج
- در صورتى كه جامع الشرائط باشد با مراعات الأعلم فالأعلم ، مانع ندارد .