چى است ، « لَيْلَةِ الْقَدْرِ » چى است ؟ اينها مسائلى است كه به نظر سطحى يك مطالب آسانى است ، و گاهى هم يك حرفهايى گفته شده است ؛ لكن به شما عرض كنم كيفيت نزول قرآن در ابهام باقى مانده است براى امثال ما ، و كيفيت نزول ملائكة اللَّه در ليلة القدر و ماهيت ليلة القدر .
ضيافت پيامبر ( ص ) در شب قدر به نزول قرآن
و اين دعوتى كه خداى تبارك و تعالى به حسب آن چيزى كه از رسول اكرم منقول است كه
دُعيتُمْ الى ضِيافَةِ اللَّه « 1 »
ضيافت چى هست و كى پذيرفته است اين ضيافت را ، و براى مقدمات پذيرش ، اين زيارت ، اين ضيافت چى هست و خود ضيافت چى هست .
بايد عرض كنم كه غير از خود رسول اكرم - صلى اللَّه عليه و آله و سلم - كسى به اين ضيافتى كه خداى تبارك و تعالى دعوت كرده است ، آن طور كه او اجابت كرده است كسى اجابت نكرده است .
دعوت مراتب دارد ، اجابت هم مراتب دارد . آن مرتبهء اعلاء اجابت آنى است كه پس از حصول مقدمات و رياضاتى كه رسول خدا - صلى اللَّه عليه و آله و سلم - كشيدهاند منتهى شد به اينكه خداى تبارك و تعالى از او ضيافت كرد به نزول قرآن .
قرآن آن نعمتى است كه در ضيافتى كه از رسول خدا شده است ، آن نعمتى است كه در آن سفرهاى كه از ازل تا ابد پهن است پيغمبر اكرم برخوردار از آن بوده ، و مقدمات ، آن مقدماتى است كه سالهاى طولانى رياضات معنوى كشيده است تا رسيده است به آنجايى كه لايق اين ضيافت شده است ؛ و مهم قضيهء اعراض از دنياست .
اعراض از دنيا ، راه ورود به ضيافت الهى
آن چيزى كه انسان را به ضيافتگاه خدا راه مىدهد اين است كه غير خدا را كنار بگذارد و اين براى هر كس ميسور نيست ؛ براى افراد انگشت شمارى كه در رأس آنها رسول اللَّه است ميسور بوده . آن توجه قلبى به مبدأ نور و اعراض از ماوراى او ، او را لايق
هامش
( 1 ) - دعوت شديد شما به ميهمانى خدا . بحار الأنوار ، ج 93 ، ص 356 ، ح 25 .