ما بنشينيم گوش كنيم . ملت مصر هم بنشيند گوش كند . شما نويسندهها هم بنشينيد گوش كنيد . اين چقدر تأسف دارد و چقدر من بايد متأسف باشم به اين وضع اينكه اينها يك چنين پيوندهايى دارند با دشمنهاى اسلام . با كسانى كه به روى مسلمين آتش كشيدند .
اينها بنشينند با هم سر يك ميز و با هم قرارداد كنند بر ضد مسلمين « 1 » و از آن بدتر اينكه همهء مسلمين بنشينند نگاه كنند . دولتهاى اسلامى هم بنشينند نگاه كنند . ملتها هم بنشينند نگاه كنند .
[ من يك چيزهايى دارم احساس مىكنم و مىبينم كه از داخل نهضت است ، از داخل ايران است و از خارج نيست . مثل قضاياى آذربايجان و اكراد و كردستان كه شكل مسلح گرفت و مثلًا قضيهء دانشجويانى كه اين گروگانها را گرفتند . اين از داخل ملت شروع شد . مثلًا آيا دولت ايران با اينها موافق بود و آيا با آنها همكارى مىكرد و دلش مىخواست يك چنين چيزى بشود ؟ من مىخواهم رأى امام را ببينم دربارهء قضايايى كه در داخل كشور و از اندرون آن بروز مىكند و تراوش مىكند نه آن چيزى كه از خارج مىآيد ، چه نظرى شما داريد و چه تفسيرى بر اين قضايا داريد ؟ حكومتهايى آمدند و رفتند .
وزير خارجهاى آمد ، وزير خارجهاى رفت . « 2 » چيزهاى ديگرى هست احتمال مىدهم يك فشارهاى اقتصادى داخلى هم باشد كه ما اطلاع نداريم اين تغييراتى كه دارد مىشود . نظر امام ، تفسير امام براى قضايا چيست ؟ اينها از كجا مىشود ؟ ]
- قضايايى كه در ايران واقع شده است اينها ريشهاش از خارج و يك مقدارى هم از ريشههايى كه رژيم سابق دارند و طرفدارانشان است . امت اصيل ، نه كرد و نه آذربايجانى با ما مواجه نيستند . البته يك تبليغاتى در كردستان همان اشخاص خارجى كردند كه خيال كردند كه يك تفرقهاى بين مثلًا اكراد و غير اكراد ، بين اقليتهاى اينجا و غير آن هست . و اين براى اين است كه اسلام را درست نمىگذارند ما معرفى كنيم . من اميد اين را دارم كه اگر اسلام آن طورى كه ما مىخواهيم در اينجا تحقق پيدا كند ، پياده بشود ، نه كرد و نه لر و
هامش
( 1 ) - قرارداد منعقده بين انور سادات ، رئيس رژيم مصر ، و مناخيم بگين ، نخست وزير رژيم اشغالگر قدس ، در كمپ ديويد امريكا . بر اساس اين قرارداد ، رژيم اسرائيل از سوى دولت مصر به رسميت شناخته شد
( 2 ) - استعفاى آقاى صادق قطب زاده و انتصاب آقاى ابراهيم يزدى به جاى او .