شرع برايش فلان جزا را قرار دادهاند ، اگر اين جزا نباشد امثالش زياد مىشود . آن كسى كه رفته مثلًا با زن كسى چه كرده است ، اگر چنانچه اين را جزا به او ندهند ، خوب ، اين فحشا زياد مىشود . جلو فحشا را بايد گرفت . دزدها را مىگرفتند و مىبردند توى حبس ، آنجا تعليم دزدى مىكردند ! مىگفتند كلاس باز شده براى كيفيت جيب برى ! و چه جور جيب برى ، بهتر است ؟ ! اگر چهار تا دزد كه روى موازينى كه البته هست ، بگيرند و جزاى آنها را بدهند ، دست دزدى از ايران قطع مىشود ، از عالم قطع مىشود . چهار نفر دزد را به آن طورى كه شارع فرموده است - آن شارعى كه راضى نيست به يك بشر كه هيچ ، به يك حيوان ظلم بشود - امر مىكند كه بايد كه اين جرم را كرده است اين حد را هم بخورد . اين براى اين است كه مصلحت بشر را دارد ملاحظه مىكند ، براى حفظ حقوق بشر است . حدود الهى براى حفظ حقوق بشر است . بشر - همه - حقّ حيات دارند ؛ اگر نكشند اين آدم جانى را و اين آدمى كه آدم كشته است ، آدمكشى زياد مىشود . اگر به جرم دزدى ، چهار نفر را كه دزدى كردهاند و رفتند منزل مردم مالش را از بين بردهاند ، جزا به آنها ندهند ، جنايت زياد مىشود . گرفتن و بردن توى حبس و نگه داشتن و در همان جا هم باز جيب برى را تعليم و تعلم كردن - اين - اسبابِ زيادىاش مىشود . اين را حبس نبايد كرد ؛ بايد همان جزايى كه گفتند بكنند و رهايش كنند برود . ديگر [ زياد ] نمىشود . اگر آن كسى كه به نواميس مردم [ تعرض ] كرده است ، با آن شرايطى كه دارد بياورند بكشند ، ديگر اين زياد نمىشود . حق بشر را اسلام دارد ادا مىكند .
شما كه فرياد « حقوق بشر » مىزنيد مىخواهيد حقوق بشر را ضايع كنيد و پايمال كنيد . . .
. اين همه بشر كشته شده است ، حق ندارند دو تا بشرى كه اين همه را كشته [ اند ، مجازات كنند ] حالا كشتن خلاف حق بشر است ؟ آخر اين حرف است در عالم ؟ منطق است اين منطق ؟
حكومت اسلامى و آرمانهاى انسانى
ما اميدواريم كه يك حكومت عدل اسلامى بتوانيم ايجاد كنيم ؛ دعا كنيد بشود ، ان شاء اللَّه . آن وقت مردم عالم مىفهمند كه حكومت اسلام يعنى چه ؛ چى هست . الآن