تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الصمدية — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
بخلاف غيره ، نحو : « الكلمةُ لفظٌ » و « هندٌ قائمٌ أبوها » . قاعدة : المجهول ثبوته لِشىء عند السامع في اعتقاد المتكلم يجعل خبراً ويؤخّر ، وذلك الشئ المعلوم يجعل مبتدأ ويقدّم ،
شرح
( بخلاف غيره ) أي : غير المشتق . يعنى : الخبر الجامد فإنه لا يتحمّل ضميراً راجعاً إلى المبتدأ . أما مثال الخبر الجامد فهو كما قال : ( نحو : « الكلمةُ لفظٌ » ) ف - « لفظ » خبر جامد ، ليس فيه ضمير راجع إلى المبتدأ . ( و ) أمّا مثال الخبر المشتق الرافع لاسم ظاهر في ذلك الاسم الظاهر ضمير يرجع إلى المبتدأ ، فهو نحو : ( « هند قائم أبوها » ) فقائم خبر رافع لاسم ظاهر ، وهو : « أبوها » الذي فيه ضمير راجع إلى المبتدأ وهى : « هند » .

الفرق بين المبتدأ والخبر

( قاعدة ) في ما يُعرف به المبتدأ من الخبر إذا اشتبه الأمر ( المجهول ثبوته ) من المبتدأ والخبر ( لشئ ) آخر ( عند السامع في اعتقاد المتكلم يجعل ) ذلك المجهول ( خبراً ويؤخر ، وذلك الشئ المعلوم ) عند السامع ( يجعل مبتدأ ويقدّم ) على الآخر . والحاصل : إذا اعتقد المتكلم أن واحداً من المبتدأ والخبر مجهول عند السامع ، والآخر منهما معلوم عنده ، فالمتكلم يجعل ما اعتقده معلوماً عند السامع مبتدأ ، وما اعتقده مجهولًا عند السامع خبراً .