المضاف إلى ياء المتكلم ، ك - « مُسْلِمِىَّ » .
شرح
( المضاف ) أي : الذي أضيف - يعنى : ذلك الجمع - ( إلى ياء المتكلم ك - « مُسْلِمِىَّ » ) أصله « مُسْلِمُوىَ » ف - « مسلمون » جمع مذكر سالم ، لأنه لم يتغير بناء مفرده ، فمفرده « مسلم » ميم ، ثم سين ، ثم لام ، ثم ميم ، وفى « مسلمون » ميم . ثم سين ثم لام ، ثم ميم ، فأضيف إلى « ياء » المتكلم فحذف نونُه للإضافة وصار « مسلموىَ » اجتمعت الواو والياء في كلمة واحدة ، وكانت الأولى منهما - الواو - ساكنة ، فأبدلناها إلى الياء ، فاجتمعت ياءآن ، أدغمنا الأولى في الثانية ، وأبدلنا الضمّة بالكسرة لمناسبة الياء فصار « مسلمىّ » ، ويظهر عليه النصب والجر لان نصبه وجرّه بالياء والياء باقية لفظاً ، ولكن رفعه تقديرى لا يظهر لأنّ الواو لم تبق لفظاً ، تقول : « جاء مسلمىّ » « رأيت مسلمىّ » « مررت بمسلمىّ » .