تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الصمدية — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
ولا لام فيه ، نحو : « يالَزيدٍ » و « يا زيداه » . والعلم المفرد الموصوف ب - « ابن » أو « ابنة » ، مضافاً إلى علم آخر ، يُختار فتحه ، نحو : « يا زيدَ بنَ عمرو » . والمنوّنُ ضرورةً يجوز ضمّه ونصبه ، نحو :
شرح
( ولا لامَ فيه ) أي : في المستغاث مع وجود الألف ، لأن للمستغاث لام تأتى في أول المستغاث ، وألف تأتى في آخر المستغاث ، فان جاء اللام إنكسر الاسم المستغاث ، وإن جاء الألف صار الاسم المستغاث مفتوحاً ، ولكن لا يجتمع في الاسم المستغاث اللام مع الألف . ( نحو : « يا لَزيدٍ » ) مع اللام بدون الألف ( و « يا زيداه » ) مع الألف بدون اللام ، ولا يصح أن تقول : « يا لَزيداه » فتَأتى باللام مع الألف . ( و ) الاسم ( العلم المفرد ) مثل « زيد » ( الموصوف ) أي : الذي وصف ( ب - « ابن » أو « ابنة » ) حال كون الابن أو الابنة ( مضافاً إلى علم آخر ، يُختار فتحه ) أي : ان فتح ذلك الاسم الأوّل هو إختيارنا . ( نحو : « يا زيدَ بن عمروٍ » ) بفتح زيد ، و « يا مريمَ إبنةَ عمران » بفتح مريم ففي المثال الأول : العلم المفرد « زيد » ، وصف ب - « ابن » ، وأضيف « ابن » إلى « عمرو » الذي هو علم آخر . وفى المثال الثاني : العلم المفرد « مريم » ، وصف ب - « ابنة » وأضيفت « ابنة » إلى « عمران » الذي هو علم آخر . ( و ) العلم المفرد ( المنوّن ضرورةً ) أي : الذي دخل عليه التنوين لِضرورة الشعر ( يجوز ضمه ونصبه ، نحو ) قول الأحوص :
شرح الصمدية — صفحة 138 | الشيخ البهائي العاملي / حسينى شيرازى