شوط از طواف را ، در طواف حج يا عمره ، سهواً از داخل حجر اسماعيل انجام داده ، حجّ او صحيح است ، ولى بايد آن طواف را تكميل كند ، سپس نماز طواف را اعاده نمايد .
مسألهء 669 - اگر كسى در بعضى از دورها از روى ديوار حجر اسماعيل طواف كند ، كافى است همان مقدار را اعاده كند ، و اعادهء تمام طواف لازم نيست ( البتّه در شرايط كنونى عملًا هيچ كس روى ديوار حجر نمىرود ) .
پنجم : طواف در خارج خانهء كعبه باشد
مسألهء 670 - طواف بايد در خارج خانهء كعبه باشد . بنابراين ، طواف در داخل خانهء كعبه جايز نيست .
مسألهء 671 - جايز نيست روى آن قسمت از كنارهء كعبه كه « شاذروان » نام دارد ، طواف كند ؛ هر چند امروز شاذروان طورى ساخته شده كه عملًا امكان طواف روى آن نيست .
مسألهء 672 - دست گذاشتن بر ديوار خانهء كعبه ، يا بر ديوار حجر اسماعيل ، يا دست گذاردن روى حجر اسماعيل ، ضررى براى طواف ندارد ؛ هر چند احتياط مستحب آن است كه در آن طرف كعبه كه شاذروان قرار دارد ، هنگام طواف دست بر ديوار كعبه نگذارند .
مسألهء 673 - هرگاه در اثناى طواف داخل خانهء كعبه شود طواف او باطل است ، و بايد اعاده كند ، و هرگاه از درون حجر اسماعيل طواف كند همان دور را ( چنان كه در بالا گفته شد ) از حجر الاسود اعاده كند ؛ امّا اگر از روى ديوار حجر اسماعيل ، يا شاذروان طواف كند ، اعادهء همان مقدار كافى است .
ششم : حدّ مطاف
مسألهء 674 - مشهور ميان جمعى از فقها اين است كه بايد طواف در