مسألهء 455 - محرم نمىتواند مو از بدن ديگرى زايل كند . خواه طرف مقابل مُحرِم باشد ، يا غير مُحرِم ، خواه با تيغ باشد ، يا با وسيلهء ديگر ؛ ولى اين كار كفّارهاى ندارد . بنابراين ، بايد دقّت كرد كه در منى به هنگام بيرون آمدن از احرام ، افراد محرم نمىتوانند سر ديگران را بتراشند ، يا اصلاح كنند ؛ بلكه اوّل بايد خودشان از احرام خارج شوند ، و بعد چنين كنند .
13 - عقد ازدواج
مسألهء 456 - ازدواج كردن در حال احرام براى مُحرِم ، اعم از زن و مرد ، جايز نيست ؛ خواه خودش صيغهء عقد را بخواند ، يا به ديگرى وكالت دهد كه اين كار را انجام دهد . خواه عقد دائم باشد يا موقّت ، و در هر صورت عقد او باطل است ، و هرگاه علم به حرام بودن آن داشته باشد ، و اقدام به اين كار كند ، آن همسر براى او حرام ابدى خواهد شد .
مسألهء 457 - جايز نيست مُحرم براى ديگرى صيغهء عقد بخواند ، هرچند او مُحرِم نباشد ، و در اين صورت نيز عقد او باطل است ؛ امّا حرام ابدى نمىشود ، و در هيچ يك از دو صورت فوق كفّاره واجب نيست .
مسألهء 458 - جايز نيست مُحرِم در مجلس عقد ازدواج به عنوان شاهد حضور پيدا كند . همچنين ( بنابر احتياط واجب ) جايز نيست شهادت بر انجام عقد ازدواج دهد ؛ هر چند قبل از احرام شاهد عقد بوده باشد ، و براى خود يا ديگرى خواستگارى كند .
مسألهء 459 - اگر با علم به مسأله ، همسرى را در حال احرام براى خود عقد كند ، همان گونه كه گفته شد آن همسر بر او حرام دائمى مىشود ، ولى اگر با جهل به مسأله چنين كارى كند ، عقد باطل است ، امّا حرام ابدى نمىشود ، و احتياط مستحب آن است كه با او ازدواج نكند ؛ مخصوصاً اگر با او نزديكى كرده باشد .