إِنهُ أعتق ألف نسمة من كدّ يده . . . و وقف مالًا بخيبر وبوادي القرى . . . 479
إنّه كان متّكئاً على بعض أصحابه فلقيه عبّاد بن كثير و عليه ثياب . . . 411
إنّه لابدّ لكم من الناس ، إن أحداً لايستغني عن الناس حياته . . . 331
إنّى احبّ أن يتأذّى الرّجل بحرّ الشّمس في طلب المعيشة 486
إهراقك فضل إنائك ، و أكلك التّمر و رمْيك بالنّوى هيهنا و هيهنا 382
ايّما مؤمن أوصل الى اخيه المؤمن معروفاً . . . 263
أصلحك اللَّه ذكرت أنّ عليّ بن أبيطالب عليه السلام كان يلبس الخشن . . . 412
أفلا ترون أنّ اللَّه تبارك و تعالى قال غير ما أراكم تدعون الناس إليه 394
أو يقوي به الكفر والشرك في جميع وجوه المعاصى . . . 385
أهل الإسلام هم أبناء الاسلام ، أسَوِّىِ بينهم في العطاء و فضائلهم بينهم و بين اللَّه 339 ، 452
أيّما مؤمن منع مؤمناً شيئاً مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه . . . 268
بها حقنوا دمائهم 446
تحلّ الزكاة لصاحب الدار والخادم 156
تُعطيه من الزكاة حتّى تُغنيه 318
ثلاثة أشياء يحتاج النّاس طُرّاً إليها : الأمن . . . 215
جعل اللَّه الذّهب في الدّنيا زينة للنّساء فحرّم على الرّجال لبسه والصلاة فيه 385
خرجتُ في طلب الرّزق لأستغنى عن مثلك 220
خِصلتان من كانتا فيه وإلّا فاعْزِبْ . . . 455
خمس خصال من فقد واحدة منهنّ لم يزل ناقص العيش ، زائل العقل ، مشغول القلب ، . . . 213
خمس من لم يكن فيه لم يتهنّأ العيش . . . الأمن 215
رآنى ابوعبداللَّه عليه السلام وقد تأخّرت عن السوق ، فقال : أُغدُ الى عزّك ، 123
ربح المؤمن على المؤمن ربا إلّاأن يشترى بأكثر من مائة درهم . . . 377
ربّ فقير هو أسرف من الغنيّ ، إنّ الغنيّ ينفق ممّا أوتى 415
رحم اللَّه عبداً عفّ و تعفّف و كفّ عن المسألة ، فانّه يعجّل الذلّ . . . 487
رحم اللَّه ولداً أعان والديه على برّه ورحم اللَّه والداً اعان ولده . . . 268
سئل النبى صلى الله عليه و آله : أيّ المال خيرٌ ؟ قال : الزرع زَرعه صاحبُه . . . 327
سبحان اللَّه تحلفون على قوم مسلمين أن لا تبيعوهم . . . 373
ضمنت لمن اقتصد ان لا يفتقر قال اللَّه عزوجل : ( وَيَسْأَلُونَكَ . . . 183 ، 381 ، 393 ، 402
طلب العلم فريضة في كلّ حال 219
عليكم باللحم فان اللحم يُنمي اللحم و من مضى به اربعون صباحاً . . . 147
غلاء السعر يسيّىء الخُلق ويُذهب الأمانة ويضجر المرء المسلم 299
غنىً يَحْجِزك عن الظّلم ، خيرٌ من فقر يَحْمِلك على الإثم 194
( فإذا كان ذلك منك ) فاذكر الموت و وحدتَك في قبرك . . . 450
فان لم تكن الغلّة تكفيه لنفسه وعياله فى طعامهم وكسوتهم وحاجتهم . . . 156
فإنّها عون على تلك الساعتين 490
فإيّاك أن تتزيّن إلّافي أحسن زيّ قومك 412
فأخرجه وبِعْه كيف شئت ولا تحبسْه 246
فأمّا الرشوة يا عمّار فى الأحكام فإنّ ذلك الكفر باللَّه العظيم ورسوله 443
فتأمرنى أن آمُرَه ببيع داره وهى عزّه ومسقط رأسه 136
فخير لباس كلّ زمان ، لباس أهله 213
فكِّر يا مفضَّل ، في هذه المعادن و ما يخرج منها من الجواهر المختلفة . . . 330
فليُعطِهِ ما يأكل ويشرب ويكتسى 136
قال ابوعبداللَّه عليه السلام للحسين الصحّاف : يا حسين ما ظاهر اللَّه على عبدالنعم . . . 265
قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الظلمة . . . 335
قال سلمان : إن النفس قد تلتأث على صاحبها إذا لم يكن لها من العيش ما . . . 44
قلت : جعلت فداك : هذا الفضل كلّه فى الطواف ؟ قال نعم . . . 267
قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : الرجل يتجّر فان هو آجر نفسه أعطى ما يصيب في تجارته فقال : لايؤاجر نفسه . . . 254
قلت : يا أباعبداللَّه ما حقيقة العبوديّة ؟ قال : ثلاثة أشياء : أن لايرى العبدُ لنفسه . . . 108
قوّةٌ فى الأبدان أو قوّة في القلب ؟ قال : فيهما جميعاً 148
دائرة المعارف فقه مقارن ( فارسى ) — صفحة 530
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٣٠