نكته تحيتها و تبريكها
در ميان هر قوم و ملتى به مناسبتهاى مختلف تبريكها و تسليتها و تهنيتهايى وجود دارد و مجموع آنها مىتواند نشانهء فرهنگ آنها باشد كه آنها به چه مىانديشند و براى چه چيزهايى ارزش قائلند .
در عصر جاهليت كه همه چيز بر محور مسائل مادى و گاهى از نوع پست و ضد ارزش دور مىزد ، تبريكها و تحيتهاى آنها شكل همان فرهنگ را داشت . اسلام كه آمد آن را دگرگون ساخت و در تمام اين موارد تعبيرات را چنان قرار داد كه انسان را به ياد خداوند خالق يكتا بيندازد .
مثلا آنها به هنگام ملاقات با يكديگر
« أنْعِمْ صَباحاً وَأنْعِمْ مَساءً ؛
صبح بخير و عصر بخير » مىگفتند ؛ ولى اسلام آمد و آن را تبديل به « سلام » كرد كه مفهومش تقاضاى سلامتى از سوى خدا براى مخاطب است .
على بن ابراهيم در تفسير خود مىگويد :
« كَانَ أَصْحَابُ النَّبِى صلى الله عليه و آله إِذَا أَتَوْهُ يقُولُونَ لَهُ أَنْعِمْ صَبَاحاً وَأَنْعِمْ مَسَاءً وَهِى تَحِيةُ أَهْلِ الْجَاهِلِيةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَإِذا جاؤُكَ حَيوْكَ بِما لَمْ يحَيكَ بِهِ اللَّهُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَدْ أَبْدَلَنَا اللَّهُ بِخَيرٍ مِنْ ذَلِكَ تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ : السَّلامُ عَلَيكُمْ ؛
اصحاب پيغمبر صلى الله عليه و آله ( در آغاز ) هنگامى كه خدمت او مىرسيدند مىگفتند : أنْعِمْ صَباحاً وَأنْعِمْ مَساءً و اين تحيت اهل جاهليت بود .
خداوند اين آيهء شريفه را نازل كرد كه منافقان هنگامى كه نزد تو مىآيند تحيتى به تو مىگويند كه خدا تو را با آن ، تحيت نگفته است . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
خداوند اين تحيت را به بهتر از آن براى ما تبديل كرده كه تحيت اهل بهشت السلام عليكم است » . « 1 »
در حديث ديگرى كه كلينى رحمه الله در كتاب كافى آورده مىخوانيم :
« إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ
هامش
( 1 ) . مستدرك الوسائل ، ج 8 ، ص 366 ، ح 3