بپيمايى و سخن به حق بگويى و راه اصلاح را پيش گيرى من از آن دفاع مىكنم ؛ مراقب باش باطل نگويى و امر مسلمين را به فساد نكشانى .
نكتهء ديگر اينكه مىفرمايد : « ( من خواهان وحدت امت اسلام و خاموشى آتش فتنهام ) آنچه را نمىدانى رها كن ( و به شايعات و سخنان اشرار گوش فرا مده ) زيرا مردم شرور سخنان نادرستى را به تو مىگويند ( تا تو را از راه حق منحرف سازند ) . والسلام » ؛
( فَدَعْ مَا لَاتَعْرِفُ ، فَإِنَّ شِرَارَ النَّاسِ طَائِرُونَ « 1 » إِلَيْكَ
بِأَقَاوِيلِ « 2 » السُّوءِ ، وَالسَّلَامُ )
. اين مسألهء مهمى است كه در هر جامعهاى ممكن است دو عامل سبب فساد گردد : نخست شايعات بى اساس است كه گاه عمدا از سوى مغرضان شايعهافكن براى برهم زدن نظم جامعه و گلآلود كردن آب منتشر مىشود و گاه بر اثر اشتباهات و مبالغهها و كاهى را كوهى كردن به خصوص اينكه بسيارى از مردم همواره انتظار دارند خبر تازهاى بشنوند و عدهاى لذت مىبرند از اينكه مسائل عجيب و غريب براى ديگران بازگو كنند و همين امر باعث پخش شايعات زيانبار مىشود .
ديگر اينكه اشرار با دروغ ، تهمت و سخنچينى سعى مىكنند ذهن كسانى را كه در جامعه در مصدر كارى هستند مشوش سازند و آنها را به مردم يا افراد خاصى بدبين كنند و از اين ايجاد بدبينى و سوء ظن و اختلاف بهره گيرند ؛
شاعر عرب در اين زمينه مىگويد :
إنْ يَسْمَعُوا الْخَيْرَ يُخْفُوهُ وَإنْ سَمِعُوا * شَرّاً أذاعُوا وَإنْ لَمْ يَسْمَعُوا كَذِبُوا
هامش
( 1 ) « طائرون » جمع « طائر » در اصل به معناى پرنده است و به كسى كه در انجام كارى شتاب مىكند نيز اطلاق مىشود
( 2 ) « أقاويل » جمع « أقوال » و « أقوال » نيز جمع « قول » و در اينجا به معناى سخنان دروغين است ، هر چند « قول » معمولا به هر سخنى گفته مىشود ؛ خواه راست باشد يا دروغ