اولياء اللّه : ( و متجر أولياء اللّه ) و محل نزول وحى الهى : ( و مهبط وحى اللّه ) و نمازخانه فرشتگان خدا : ( و مصلّى ملائكة اللّه ) برشمرده و آن را سراى موعظه و عافيت براى كسانى كه حقيقت دنيا را دريابند معرفى فرموده : ( دار عافية لمن فهم عنها . . . و دار موعظة لمن اتّعظ بها ) . « 1 »
اين در حالى است كه در خطبههاى متعدّدى از نهج البلاغه و روايات بسيار ديگر نكوهشهاى شديدى از دنيا شده است . سرايى مملوّ از بلا و معروف به غدر و بىوفايى : ( دار بالبلاء محفوفة و بالغدر معروفة ) « 2 » و نيز به منزلهء مار خوش خطّ و خالى شمرده شهد كه ظاهرش نرم و ملايم ؛ ولى سمّ كشنده در جوف اوست :
( مثل الدّنيا كمثل الحيّة ليّن مسّها و السّمّ النّاقع في جوفها ) . « 3 »
در جايى ديگر در جملهاى كوتاه امام نسبت به خطرات عظيم دنيا هشدار داده مىفرمايد : « تغرّ و تضرّ و تمرّ ؛ فريب مىدهد ، زيان مىرساند و به سرعت مىگذرد » . « 4 »
سه طلاقه كردن دنيا از سوى امام عليه السّلام به سبب زشتيها و بديهايش معروف است و در كلمات قصار ضمن عبارات تكان دهندهاى به آن اشاره شده است . « 5 »
فراتر از اينها آيات قرآن مجيد است كه نكوهشهاى شديدى از دنيا دارد . از جمله در سورهء زخرف به قدرى دنيا را بىارزش مىشمرد كه اگر افراد كم ظرفيّت تشويق به كفر و گناه نمىشدند خداوند قصرهاى مجلّلى در اختيار كافران مىگذاشت كه سقفهايش از نقره و با انواع زر و زيورها آراسته بود .
« وَ لَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ »
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه ، كلمات قصار ، 131 .
( 2 ) . همان مدرك ، خطبهء 226 .
( 3 ) . همان مدرك ، كلمات قصار ، 119 .
( 4 ) . همان مدرك ، 415 .
( 5 ) . همان مدرك ، 77 .