سطح بالايى از تقوا قرار دارند نيز شامل مىشود ؟ يعنى قلب آنها نيز با عالم غيب ارتباط دارد و به مضمون
« إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً »
« 1 » خداوند وسيلهء شناسايى حق را از باطل در پرتو تقوا به آنها بخشيده و به مضمون
« وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا »
« 2 » بر اثر مجاهدتهاى نفسانى و ستيز با دشمن عنايات الهى شامل حال آنها شده و دستشان را گرفته و از طريق ايصال به مطلوب به مقصد رسانده است .
هنگامى كه در مواقع سخت ، خداوند بندگانى را همچون مادر موسى عليه السّلام تنها نمىگذارد و به مضمون
« وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى »
« 3 » مسير پر پيچ و خم آيندهء فرزندش را به او الهام مىكند چگونه ممكن است صالحان ديگر از اين فيض بزرگ محروم بمانند ، از اين رو بعضى از بزرگان معتقدند هر كار مهمّى از عالم با تقوا و انسان پرهيزگارى صادر مىشود و يا هر اكتشافى كه از دانشمند مخلصى سر مىزند ؛ در پرتو هدايت تكوينى و الهام الهى است .
همان روح القدس كه به هنگام سرودن اشعار و الا به يارى كسانى چون « حسّان بن ثابت » و « كميت » شتافت و چنان اشعارى را بر زبان آنها جارى ساخت « 4 » چرا به يارى ساير پاكبازان نيايد و به گفتهء حافظ :
فيض روح القدس ار باز مدد فرمايد * دگران هم بكنند آنچه مسيحا مىكرد
* * *
هامش
( 1 ) . انفال ، آيهء 29 .
( 2 ) . عنكبوت ، آيهء 69 .
( 3 ) . قصص ، آيهء 7 .
( 4 ) . در حديث آمده است : هنگامى كه كميت شاعر معروف اهل بيت وارد بر امام باقر عليه السّلام شد و اشعار معروف :
« من لقلب متيّم مستهام » را انشاد كرد پس از پايان ، امام به او فرمود : « لا تزال مؤيّد بروح القدس ما دمّت تقول فينا » ( وسائل الشّيعه ، ج 10 ، باب 105 ، ابواب المزار ، ح 4 ) . امام اين سخن را از كلامى اقتباس فرمود كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله به حسان بن ثابت به هنگام سرودن اشعار معروف « يناديهم يوم الغدير نبيّهم » فرمود .
( بحار الانوار ، ج 37 ، ص 150 )