مرحوم « علّامهء امينى رحمه اللّه » بعد از نقل اين داستان از « عقد الفريد » مىافزايد : ابو جعفر اسكافى معتزلى متوفاى سال 240 در رسالهء خود مىنويسد كه همهء مردم مىدانند كه على عليه السّلام افتخار پيشگامى به اسلام را داشت ، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله روز دوشنبه مبعوث شد و على عليه السّلام روز سه شنبه ايمان آورد ، و مىفرمود : من هفت سال قبل از ديگران نماز خواندم ! و پيوسته مىفرمود : « من نخستين كسى هستم كه اسلام آوردم ، و اين مسأله از هر مشهورى مشهورتر است ، و ما كسى را در گذشته نيافتيم كه اسلام على عليه السّلام را سبك بشمرد ، يا بگويد او اسلام آورد در حالى كه كودك خرد سالى بود ، عجب اين كه افرادى مثل « عباس » و « حمزه » براى پذيرفتن اسلام ، منتظر عكس العمل « ابوطالب » بودند ، ولى فرزند ابوطالب هرگز منتظر پدر ننشست و ايمان آورد » . « 1 » كوتاه سخن اين كه : پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله ، اسلام على عليه السّلام را پذيرفت و كسى كه اسلام او را در آن سن و سال معتبر نداند ، در واقع ايراد به پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله مىگيرد .
ثانيا : در روايات معروف داستان « يوم الدّار » آمده است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله غذايى آماده كرد و بستگان نزديكش را از قريش دعوت نمود و آنها را به اسلام فراخواند و فرمود :
نخستين كسى كه دعوت او را براى دفاع از اسلام بپذيرد ، برادر و وصىّ او ، و جانشين او خواهد بود . هيچ كس دعوت آن حضرت را نپذيرفت جز علىّ بن ابيطالب عليه السّلام كه گفت : من تو را يارى مىكنم و با تو بيعت مىنمايم ، و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود تو برادر و وصىّ من و جانشين منى . « 2 » آيا كسى باور مىكند پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله كسى را كه در آن روز نيز به حد بلوغ نرسيده بود و به گفته بهانهجويان ، اسلامش پذيرفته نبود ، به عنوان برادر و وصىّ و
هامش
( 1 ) الغدير ، جلد 3 ، صفحهء 237 .
( 2 ) اسناد اين روايت را به طور مشروح در ذيل حديث « يوم الدّار » در پيام قرآن ، آورديم ( جلد 9 ، صفحهء 326 ) .