اينجا كسانى را كه به او نگاه مىكردند متّهم به شرك كرد ) .
امام عليه السّلام سربلند كرد و به او نگاه فرمود : او ( كه مرد بسيار وقيح و بىشرمى بود ) فرياد زد : ( لا حكم إلّا للّه و لو كره ابو حسن ) ! ( و در اينجا امام عليه السّلام را متّهم به مخالفت با حكم اللّه كرد ! ) امام عليه السّلام فرمود :
ابو الحسن ( على بن ابى طالب ) از حكم خدا ناخشنود نيست من مخصوصا منتظر حكم خدا در بارهء شما هستم ( مجازاتى از سوى خدا و يا مجازاتى به وسيلهء مؤمنان ) .
در اينجا مردم گفتند : اى امير مؤمنان چرا تصميم به نابودى اين گروه ( جسور و بىمنطق ) نمىگيرى ؟ امام عليه السّلام فرمود : اينها هرگز نابود نمىشوند ، آنها در صلب پدران و رحم مادران تا روز قيامت خواهند بود ( اگر گروهى از بين بروند گروه ديگرى با همين طرز فكر قشرى و تعصّبآميز و دور از منطق جانشين آنها مىشوند ) ! « 1 » چه سخنان حكيمانهاى ؟ !
نكتهها
1 - بلاى تحريف !
تنها خوارج نبودند كه براى رسيدن به مقاصد شوم خود از تحريف حقايق و تفسير به رأى آيات الهى بهره مىگرفتند ، بلكه اگر يك نگاه اجمالى به تاريخ بشريت از آغاز تا كنون بيندازيم خواهيم ديد تحريف حقايق هميشه به صورت ابزارى در دست ظالمان و آلودگان و گمراهان بوده است .
گروهى آيات الهى يا سخنان انبياء و بزرگان را كه همه در مقابل آن خاضع بودهاند گرفته و به ميل خود تفسير و تحريف مىكردند ، و دو هدف در اين كار تعقيب مىشد : گاه فريب مردم ناآگاه و ساده دل و گاه فريب وجدان خودشان ! اگر به سخنان « نمرود » در برابر « ابراهيم » و گفتار « فرعون » در مقابل « موسى » كه
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة ، ابن ابى الحديد ، جلد 2 ، صفحهء 310 .