ظالمان زور مدار ، دنيا پرستان ريا كار و زاهدان دروغين ) متوجه آنها و جامعهء بشرى مىشود آگاه ساخته است و نشانههاى هر يك را بر شمرده و ويژگيهاى روحى و جسمانى آنان را ذكر فرموده تا با اين علامات آنها را بشناسند و در دام آنان گرفتار نشوند .
اين چهار گروه ، از نظر تباهى درون و فساد عقيده و دلبستگى به دنيا و جاه و مقام ، مشتركند . و اختلاف آنها در دامها و در فراهم بودن اسباب و مقدمات نيل به اين مقصود است .
به تعبيرى ديگر ، اين چهار گروه را به دو دسته مىتوان تقسيم كرد : يك دسته به مقاصد نامشروعشان مىرسند ، با اين تفاوت كه جمعى با زور و گروهى با تزوير و ريا كارى .
ولى دستهء دوم ، به مقصودشان ، از زخارف دنيا نائل نمىشوند ، با اين تفاوت كه گروهى ، اين ناكامى را در چهرهء زهد و قناعت نشان مىدهند و دستهاى ديگر ، اقدامى در اين زمينه ندارند .
اگر تاريخ را بدقّت بررسى كنيم ، مىبينيم كه در هر عصر و زمانى اين چهار گروه بوده و هستند ، هر چند با پيشرفت جامعهء بشرى شگردهاى آنها پيچيدهتر و دامها فريبندهتر و نقشههايشان مرموزتر مىشود .
با نهايت تأسّف جوامع اسلامى امروز نيز از اين حكم مستثنا نيستند و در آتش تباهى اين چهار گروه مىسوزند و ناآگاهان در دامهايشان دست و پا مىزنند و فرياد مىكشند .
اگر پيروان حق سخنان امام عليه السّلام را در اين فراز ، دقيقا به خاطر بسپارند و در جلسات خود به تحليل دقيق آن بپردازند و آگاهيهاى لازم را به افراد پاكدل جامعه بدهند و براى افشا كردن توطئههاى اين چهار گروه تلاش تبليغاتى مستمرى داشته باشند ، به يقين از خطر آنها به مقدار زياد كاسته خواهد شد .
پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 276
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٧٦