و ممكن است منجر به سرايت بيمارى مهلك فوق الذكر گردد ، پيشنهاد مجامع علمى محدود سازى مراسم مذهبى مرتبط با كفن و دفن مىباشد . نظر حضرتعالى در اين مورد چيست ؟
جواب : در صورتى كه از نظر شما پزشكان متعهّد و متخصّص خطر جدّى باشد ، لازم است مراسمى از قبيل غسل و مانند آن ، كه سبب آلودگى مىشود حذف گردد . و اگر تيمّم دادن و كفن كردن هر چند از روى پلاستيك اشكالى ايجاد نكند ، بايد انجام شود . و اگر آن هم ايجاد خطر مىكند ، بايد به نماز سريع و ساده قناعت گردد .
2 - كفن
سؤال 151 - تمام فقهاى شيعه اتّفاق دارند كه نوشتن شهادتين و اقرار به امامت امامان عليهم السلام و دعاى جوشن صغير و كبير و قرآن كريم بر جميع قطعههاى كفن مستحب است . و مىفرمايند : « اينها در جايى نوشته شود كه مأمون از آلودگى به نجاست و قذرات باشد ، و هتك حرمت نشود . » لطفاً در اين مورد به سؤالات زير پاسخ دهيد :
1 - منظور از نجاست و قذرات ، چيزى است كه به سبب پوسيدن بدن ميّت حاصل مىشود ، يا نجاست ديگر ؟
2 - آيا نوشتن دعاها و قران كريم به رنگ سياه جائز نيست . ( چنانچه مرحوم حاج شيخ عباس قمّى رحمه الله در مفاتيح الجنان مىفرمايد كه به سياهى ننويسد . ) و اگر جائز نيست ، به چه رنگ نوشته شود ؟
3 - آيا آويزان كردن تسبيح تربت امام حسين عليه السلام در گردن و دست ميّت جائز است ؟
جواب : پوسيدن بدن ميّت سبب نجس شدن آن نمىشود ؛ زيرا پس از غسل ، بدن پاك خواهد بود . مگر اين كه خونى در زمان پوسيدن در بدن بوده باشد ، كه آن هم محرز نيست . بنابراين ، منظور از نجاست چيزهايى است كه از قسمت پايين