نكردهاند ، ولى از بركات خونهاى شهيدان و تلاش جانبازان در امن و امان به سر مىبرند ، براى حلّ مشكلات آنها دست به دست هم دهند و در صورت ضرورت حكومت اسلامى مىتواند قوانينى براى اين موضوع وضع كند .
سؤال 1616 - اگر فرض بر پرداخت ديه نباشد ، آيا هزينههاى درمانى اين عزيزان قابل محاسبه هست ؟
جواب : هزينههاى درمانى آنان بايد از بيت المال پرداخت شود .
سؤال 1617 - پزشكى كه جهت كنترل جمعيّت و پيشگيرى از حاملگى اقدام به بستن لولهها مىكند ، و مراجعهكننده را عقيم مىسازد و امكان بازگشت نيز غالباً وجود ندارد ؛ آيا ديهاى به او تعلّق مىگيرد ؟
جواب : اگر به تقاضاى مراجعهكننده بوده باشد ، ديه تعلّق نمىگيرد ، در غير اين صورت طبيب بايد ارش بدهد .
سؤال 1618 - وطى زوجه از دُبر چه حكمى دارد ؟ اگر اين عمل سبب ايجاد جراحت در موضع مذكور گردد ، آيا ديه يا ارشى تعلّق مىگيرد ؟
جواب : اين كار بدون رضايت زوجه حرام است ، و با رضايت او نيز كراهت شديد دارد و اگر موجب آسيبى شود ، ديه تعلّق مىگيرد .
ديه مو
سؤال 1619 - در كتابهاى علمى نوشته شده كه تمام سطح بدن را مو پوشانيده است . با توجّه به اين مطلب كه فقط كف دستها و پاها و روى ناخنها مو ندارد ، آيا قطع هر نوع مويى كه روى بدن وجود دارد ، موجب پرداخت ديه است ؟
جواب : اگر مانند ابروها و محاسن و موى سر ، در آن جايى كه انسان علاقه به نگهداشتن آن دارد بوده باشد ، ديه يا ارش دارد .
سؤال 1620 - آيا كيفيّت موى بدن در پرداخت ديه مو تأثير دارد ؟ مثلًا اگر مويى