جواب : اگر انكار ضروريات اسلام توأم با علمِ به ضرورى بودن باشد موجب خارج شدن از دين مىشود و اگر توأم با علم نباشد باعث خروج از اسلام نمىگردد .
مسائل متفرّقه حدود
سؤال 1464 - نظر اسلام را درباره مجازات بفرماييد ، آيا مجازات هدف است يا وسيله ؟
جواب : در هيچ مورد مجازات هدف اصلى نيست ؛ بلكه يك وسيله بازدارنده براى مجازات شونده يا ساير مردم است . به همين جهت دستور داده شده كه مجازات آشكار باشد تا اثر بازدارندگى خود را در جامعه ببخشد و نيز در مجازات تعزيرى و بعضى از موارد حدود ، هرگاه مجرم از طريق ديگرى از گناه خوددارى كند و توبه نمايد ، مجازات از ميان مىرود .
سؤال 1465 - برخى معتقدند كه در اسلام زندان وجود نداشته ، بلكه حبس در خانه وجود دارد ، آيا صحيح است ؟
جواب : اين سخن درست نيست ، در زمان پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله ) زندان چندان مورد نياز نبود ؛ ولى در عصر على ( عليه السلام ) و همچنين در عصر خلفا زندان وجود داشت ؛ زيرا جامعه اسلامى گسترش پيدا كرده بود و مجرمان افزايش يافته و گروههايى در فكر ضربه زدن به اسلام و مسلمين بودند .
سؤال 1466 - آيا مىتوان به خاطر اجراى حدّ شرعى در مورد قطع عضو ، قبل از اجراى حدّ ، براى جلوگيرى از احساس درد شديد و يا شوكه شدن و مانند آن ، عضو مذكور را بىحس و يا شخص را بيهوش نمود ؟
جواب : ظاهراً اشكالى ندارد .
سؤال 1467 - لطف فرماييد سه مورد از تعارض « نصّ » با « ظاهر » در حدود را در