محتواى اين الفاظ باشد ، حكم ارتداد بر آنان جارى نمىشود .
سؤال 1458 - كسى كه امامان ( عليهم السلام ) را سبّ كند چه حكمى دارد ؟ آيا سابّ ، مرتد است ؟ آيا بين فطرى و ملّى در اين مسأله فرقى هست ؟
جواب : آرى مرتدّ است و ظاهراً در اينجا فرقى بين فطرى و ملّى نيست .
سؤال 1459 - آيا حكم مرتد فطرى ، كه به كشورهاى خارجى عزيمت مىكند ، در آن بلاد قابل اجراست و نقض قوانين آن كشورها محسوب نمىگردد ؟ آيا فرقى بين بلاد كفر و غير آن هست ؟
جواب : با فرار او حكم عوض نمىشود ؛ ولى اگر نقض قوانين آن بلاد مشكل مهمّى به بار آورد اجراى آن حكم متوقّف مىشود ؛ مگر در موارد استثنايى .
سؤال 1460 - آيا مىتوان كسى كه علناً ارتدادش را نمايان كرده را بدون اذن حاكم شرع ، به قتل رساند ؟ آيا در اين مورد فرقى بين ملّى و فطرى هست ؟
جواب : در هر دو صورت جايز نيست ، و اجراى حدود بدون اذن حاكم شرع جايز نمىباشد .
سؤال 1461 - آيا غُلات ، كسانى كه به آنها « علىاللّهى » مىگويند ، مرتدّند ؟
جواب : اگر واقعاً اعتقاد به الوهيّت حضرت على ( عليه السلام ) داشته باشند ، كافرند ؛ ولى بسيارى از غُلات فعلى ادّعاى خود را توجيه مىكنند كه منجر به ادّعاى الوهيّت نشود و ما اظهارات آنها را مىپذيريم ؛ مگر اين كه علم به خلاف آن داشته باشيم .
سؤال 1462 - بطور اتّفاقى از عقايد منحرف شخصى ( مثل انكار نماز و روزه ، تحريف قرآن و مانند آن ) مطّلع مىشويم . آيا اطّلاع دادن به افرادى كه با اين شخص رفت و آمد دارند و از عقايد او بىخبرند ، لازم است ؟
جواب : اگر احتمال مىدهيد كه خطر و ضررى براى جامعه اسلامى ، يا بعضى از مسلمانان ايجاد مىكند ، خبر دهيد ؛ خواه خطر عقيدتى باشد يا غير آن .
سؤال 1463 - آيا انكار حج و نماز و روزه باعث ارتداد مىشود ؟
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 504
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٠٤