الف ) نظر شما راجع به اين جلسات چيست ؟ آيا شركت كنيم ؟
ب ) آيا ائمّه اطهار ( عليهم السلام ) هم در اين ايّام جشن مىگرفتند و شادى داشتهاند ؟
ج ) آيا حديث رفع قلم نسبت به اين ايّام صحيح است و افراد آزادند هر كار خلافى را انجام دهند ؟
د ) با چه بيان و دليلى مىتوان اينها را قانع كرد ؟ با چه مداركى ؟
جواب : در اينجا نكاتى بايد مورد توجّه قراد گيرد :
الف ) تولّى دوستان اهل بيت عصمت ( عليهم السلام ) و تبرّى از دشمنان آنها ، جزء اركان مذهب ماست .
ب ) نبايد كارى كرد كه شكاف در صفوف مسلمين بيفتد .
ج ) نبايد به نام مقدّس اهل بيت ( عليهم السلام ) مجالس مشتمل بر گناه تشكيل داد .
د ) حديث رفع قلم مخصوص به كودكان نابالغ و ديوانهها و حالت خواب است و معاذ الله كه ائمّه معصومين ( عليهم السلام ) اجازه ارتكاب گناه به افراد در اين ايّام يا غير اين ايّام را داده باشند .
سؤال 1626 - مستدعى است نظر مبارك را پيرامون مسأله تحريف و عدم تحريف قرآن بيان كنيد ؟
جواب : محقّقان و علماى اسلام اعمّ از شيعه و اهل سنّت ، قائل به عدم تحريف قرآنند و معتقدند كه آنچه در قرآن كنونى است همان چيزى است كه بر پيامبر اسلام ( صلى الله عليه و آله ) نازل شده نه يك كلمه زيادتر و نه كمتر ، ولى اقليّت بسيار ناچيزى از شيعه و همچنين اهل تسنّن قائل به تحريف قرآنند كه علماى معروف اسلام اعتنايى به حرف آنها ندارند . ما شرح اين مطلب را در « تفسير نمونه » و در بحث عدم تحريف قرآن در « أنوار الأصول » به طور كامل نوشتهايم .
سؤال 1627 - همان گونه كه در تفسير نمونه جلد اوّل ، ذيل آيه 124 سوره بقره كلمه ظلم را اين گونه تعبير نمودهايد كه : منظور از ظلم در جمله ( لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ )
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 500
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٠٠