جواب : اين وصيّت تنها در صورتى نافذ است كه ضرورتى ايجاب كند كه ، اعضاى بدن او را بردارند و بهتر اين است كه رايگان در اختيار نيازمندان بگذارند ، هر چند گرفتن پول هم به صورتى كه در بالا گفته شد مانعى ندارد .
سؤال 1466 - اگر مريضى به خاطر ضعف و ناراحتى اعضاى مهم بدنش ، مثل قلب در حال مرگ باشد و از طرفى جسد مردهاى نيز در اختيار باشد ، آيا جايز است كه عضو مورد نظر را از بدن ميّت برداريم و به بدن شخص مريض پيوند بزنيم ؟
جواب : اگر زندگى آن مريض متوقّف بر اين كار باشد ، واجب است .
سؤال 1467 - در چه سنّى اهداى كليه جايز است ، آيا براى انسان غير بالغ در صورتى كه ولىّ او اجازه دهد اين كار جايز است ؟
جواب : اهداى كليه براى غير بالغ جايز نيست ، چون ولىّ در اين گونه موارد ولايت ندارد .
سؤال 1468 - آيا جايز است شخص وصيّت كند كه اعضاى بدنش را بعد از وفاتش به مريض مسلمانى كه اعضاى مهمّ بدنش مثل قلب و غير آن در خطر است اهدا كنند ، به شخص غير مسلمان چطور ؟
جواب : در مورد مريض مسلمان ، در فرض مسأله اشكالى ندارد و امّا در مورد مريض غير مسلمان جايز نيست ، مگر اين كه غرض مهمترى در كار باشد و يا اين كه كننده از كفّار باشد .
سؤال 1469 - آيا براى طبيب جايز است كه عمليّات انتقال كليه از شخصى به شخص ديگر را عهدهدار شود ، در حالى كه مىداند اهداكننده كليه پولى را در مقابل اين كار مىگيرد ؟
جواب : در صورتى كه باعث نجات جان مسلمانى شود جايز است .
سؤال 1470 - تعدادى از بيماران به دليل ضايعات مغزى غير قابل بازگشت و غير قابل جبران ، فعاليتهاى قشر مغز خود را از دست داده و در حالت اغماى كامل بوده و
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 445
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٤٥