را به وسايل اسقاط جنين راهنمايى كند به شش ماه تا سه سال حبس محكوم مىشود » نظر به اين كه فقهاى شيعه در مورد جنين بين حلول روح و غير آن فرقى قائل نيستند و در هر حال سقط جنين را موجب ثبوت قصاص نمىدانند ، آيا مادّه قانونى مذكور منطبق با شرع مىباشد ؟ در صورت منفى بودن ، تكليف قاضى در صدور حكم چيست ؟
جواب : با توجّه به روايات متعدّدى كه درباره سقط جنين وارد شده و در اين روايات ( كه بعضى از آنها در مورد عمد مىباشد ) چيزى جز ديه وجود ندارد و با توجّه به مدارك ديگرى كه از كلمات فقها در دست است ، قصاص در مورد جنين مطلقاً منتفى است و تنها ديه تعلّق مىگيرد و بايد فقهاى محترم شوراى نگهبان را در جريان اين مسأله گذاشت تا قانون را اصلاح نمايند .
سؤال 1349 - چندى قبل خانمى كه در ماه هشتم حاملگى بود در اثر تصادف اتومبيل ، همراه فرزندى كه در رحم داشت فوت مىكند ، از آنجا كه جنسيّت بچّه كه در رحم مادر بوده مشخص نيست ، ديه آن چگونه محاسبه مىشود ؟
جواب : بايد ديه دختر و پسر را جمع و تقسيم بر دو كنند .
ديه ولد الزّنا
سؤال 1350 - زنى از راه نامشروع حامله شده است ، سپس آن بچّه را كشته است :
الف ) آيا بچّه ديه دارد ؟
ب ) اگر دارد به چه كسى مىرسد ؟
جواب : احتياط واجب پرداختن ديه به مقدار هشت صد درهم است اگر جنين كامل باشد ( البتّه اگر اين بچّه بزرگ و بالغ مىشد و اسلام را مىپذيرفت ديه كامل داشت ) و ديه او فقط به امام مىرسد ، يا مجتهد جامع الشرايط كه نايب الامام است و در مصالح مسلمين مصرف مىكند و اگر اين بچّه مىماند و زن و فرزندانى پيدا مىكرد ديه او به همسر و فرزندانش مىرسيد .