و هى افضل اعضائه و أنفعها له فجعل قطعها نكالا و عبرهء للخلق لئلا يبتغوا اخذ الاموال من غير حلّها و لانّه اكثر ما يباشر السرقه بيمينه ، و اين معنا ، با پيوند زدن سازش ندارد . در حديث ديگرى آمده است : عن النّبى ( صلى الله عليه و آله ) انّه اتى بسارق فامر به فقطعت يده ثم علقت فى رقبته » « 1 » .
سؤال 1207 - پيوند زدن انگشتان قطع شده سارق به دست شخص ديگرى كه فرضاً در كارخانه بريده شده چه حكمى دارد ؟ بر فرض جواز آيا اجازه صاحب عضو براى اين كار لازم است ؟
جواب : با اجازه صاحب عضو جايز است .
سؤال 1208 - استفاده از داروهاى بىحسكننده به هنگام اجراى حدّ سرقت چه حكمى دارد ؟
جواب : اشكالى ندارد .
سؤال 1209 - در قانون مجازات اسلامى و بعضى از متون فقهى يكى از شرايطى كه براى اجراى حدّ سرقت به طور مطلق بيان شده اين است كه : « سارق پس از سرقت ، مال را تحت يد مالك قرار نداده باشد » آيا شرط مذكور در تمام مراحل رسيدگى ، حتّى پس از ثبوت جرم و انشاى رأى نيز جارى مىباشد ؟ يا اختصاص به قبل از شكايت نزد حاكم دارد ؟
جواب : بازگرداندن مال به مالك پس از ثبوت جرم و انشاى رأى ، فايدهاى ندارد و موجب سقوط حدّ نمىشود .
سؤال 1210 - اگر درب پاركينگ باز باشد آنجا حرز محسوب مىشود يا نه و اگر بسته باشد چگونه است ؟
جواب : در صورت اوّل حرز نيست و در صورت دوّم كه درب پاركينگ بسته است حرز محسوب مىشود .
هامش
( 1 ) . جواهر ، جلد 41 ، صفحه 543 و سنن بيهقى ، جلد 8 ، صفحه 275 .