نمود حدّ رجم ساقط است اوّل اين كه آيا اين حكم اختصاص به رجم دارد يا اين كه در مواردى كه زنا ، موجب قتل است مانند زناى به عنف يا با محارم ، هم جارى است و دوّم اين كه آيا حكم مذكور در لواط ايقابى هم جارى است ؟
جواب : در اين گونه موارد حدّ اقل قاضى مىتواند عفو كند .
سؤال 1196 - اگر برادر بالغى با خواهر بالغ خود ( نعوذ باللّه ) زنا كند آيا هر دو محكوم به اعدامند ؟ و نيز اگر برادرى كه سنّش قانونى ( 18 سال ) باشد با خواهر بالغ و يا نابالغ ( كمتر از 18 سال ) خود زنا كند آيا رضايت ولى و يا قيّم دختر از اعدام زانى مذكور جلوگيرى مىكند ؟
جواب : در صورتى كه زانى و زانيه به حد بلوغ شرعى رسيده باشند حكم درباره آنها جارى است خواه ولى راضى شود يا نشود ، مشروط بر اين كه موضوع نزد حاكم شرع با دلايل كافى ثابت شود .
سؤال 1197 - آيا زنا با خواهر رضاعى و يا مادر زن از حيث كيفر همچون زنا با خواهر و مادر واقعى است ؟
جواب : زنا با اين دو ، حكم زناى با محارم نسبى را ندارد ولى مجازات اصل زنا ثابت است .
سؤال 1198 - آيا حرمت زنا ذاتى است و يا عرضى ؟
جواب : اگر منظور از ذاتى بودن اين باشد كه زنا حرام است خواه آثار زيانبارى داشته باشد و خواه نداشته باشد ، جواب اين است كه آرى حرمت زنا ذاتى است .
2 - حدّ لواط
سؤال 1199 - آيا در لاطى احصان را شرط مىدانيد ؟
جواب : در لواط فرقى ميان محصن و غير محصن نيست .
سؤال 1200 - آيا مىتوان شخصى كه به اتهام لواط محكوم به يكى از مجازاتهاى معروف در فقه شده است را با چوبه دار يا اسلحه گرم اعدام كرد ؟
جواب : تبديل نوع اعدام در صورت ايجاب مصلحت مانعى ندارد .