تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى ) — صفحة 386

مساهمون:

ص٣٨٦
رهبريهاى خردمندانه حضرت موسى ( عليه السلام ) از آن وضع اسف‌انگيز نجات يافته ، و به قدرت و عظمت رسيدند . خداوند به بركت اين پيامبر نعمت‌هاى فراوانى به آنها بخشيده كه از جمله « صندوق عهد » « 1 » بود ، قوم يهود با حمل اين صندوق در جلو لشكر يك نوع اطمينان خاطر و توانائى روحى پيدا مىكردند ، و اين قدرت و عظمت تا مدتى بعد از موسى ( عليه السلام ) همچنان ادامه داشت ، ولى همين پيروزيها و نعمتها كم‌كم باعث غرور آنها شد ، و تن به قانون‌شكنى دادند ، سرانجام به دست فلسطينيان شكست خورده ، و قدرت و نفوذ خويش را همراه « صندوق عهد » از دست دادند ، به دنبال آن ،
هامش
( 1 ) . « تابوت » يا « صندوق عهد » - « تابوت » در لغت به معنى صندوقى است كه از چوب مىسازند و اينكه مىبينيم به صندوق نقل و انتقال جنازه‌ها تابوت مىگويند ، به همين مناسبت است ، اما بايد توجه داشت كه : معنى اصلى تابوت اختصاص به مردگان ندارد ، بلكه هرگونه صندوق چوبى را شامل مىشود ، درباره اينكه تابوت بنىاسرائيل به عبارت ديگر ( صندوق عهد ) چه بوده ، و به دست چه كسى ساخته شد و محتويات آن را چه چيز تشكيل مىداد ؟ در روايات و تفاسير ما و همچنين در كتب « عهد قديم » ( تورات ) سخن بسيار است ، و از همه روشنتر چيزى است كه در احاديث اهل‌بيت ( عليهم السلام ) و گفته‌هاى بعضى از مفسران ، مانند ابن‌عباس آمده است و آن اينكه « تابوت » همان صندوقى بود كه مادر موسى عليه‌السّلام او را در آن گذاشت ، و به دريا افكند و هنگامى كه بوسيله عمّال فرعون از دريا گرفته شد و موسى عليه‌السّلام را از آن بيرون آوردند ، همچنان در دستگاه فرعون نگاهدارى مىشد و سپس به دست بنىاسرائيل افتاد ، بنىاسرائيل اين صندوق خاطره‌انگيز را محترم مىشمردند و به آن تبرك مىجستند . موسى عليه‌السّلام در واپسين روزهاى عمر الواح مقدس كه احكام خدا بر آن نوشته بود ، به ضميمه زره خود و يادگارهاى ديگرى در آن نهاد ، و به وصىّ خويش « يوشع بن نون » سپرد و به اين ترتيب اهميت اين صندوق در نظر بنىاسرائيل بيشتر شد ، و لذا در جنگهائى كه ميان آنان و دشمنان واقع مىشد ، آن را با خود مىبردند ، و اثر روانى و معنوى خاصى در آنها مىگذارده ، و لذا گفته‌اند ، تا زمانى كه : اين صندوق خاطره‌انگيز با آن محتويان مقدس در ميانشان بود ، با سربلندى زندگى مىكردند ، ولى تدريجاً مبانى دينى آنها ضعيف شد ، و دشمنان بر آنها چيره شدند ، و آن صندوق را از آنها گرفتند اما « اشموئيل » طبق آيات مورد بحث به آنها وعده داد كه به زودى صندوق عهد به عنوان يك نشانه بر صدق گفتار او به آنها باز خواهد گشت » ( تفسيرنمونه ، جلد 2 ، صفحه 173 ) .