در تفسير اين جمله بايد گفت : اعمال نيك انسان متفاوت است : متوسط ، خوب و عالى ، در اين آيه خداوند مىفرمايد : « معيار پاداش براى ما احسن و بهترين اعمال است » ، يعنى با اعمال صابرين معامله بهترين آنها را مىكنيم ، مثل اينكه فروشندهاى 3 نوع گندم متوسط ، نيمه مرغوب و مرغوب را به نزد شخص كريمى ببرد و او همه را به نرخ مرغوب و اعلى ابتياع و خريدارى كند ، پس به هوش باش كه صبر چه كيميائى است به هر عملى اگرچه كم ارزش باشد آن را پرارزش گرداند ، حتى چه بسا عمل مباح را هم مثل عبادت ( واجب يا مستحب ) باارزش مىگرداند .
2 - ( وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ - جَنَّاتُ عَدْن يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِّنْ كُلِّ بَاب - سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) : « و كسانى كه صبر كردند ( در جهات مختلف ) به خاطر خداوند و اقامه نماز كرده و انفاق نمودند ، در خفاء و در ظاهر ، و دفع كردند با اطاعت و انجام اعمال نيك ، معصيت را ، براى اينچنين افرادى بهشت و خانه آخرت است ، خانهاى كه بستانهاى جاودانى است ، داخل مىشوند در آن ، چنين افرادى و كسانى كه صالح باشند از پدران و همسران و اولاد اينها ، و نيز ملائكه از هر دربى ( هشت درب بهشت ) بر اينان داخل شده و ( گويند ) سلام بر شما ( كه در طاعت و عبادت خدا و رنج آلام عالم ) صبر پيشه كرديد ، پس چه خوب است عاقبت اين منزلگاه و خانهاى كه در آن سكنى گزيديد » . « 1 »
نكته مهم و قابل توجه پس از اين همه عنايت و بشارت به صابرين و اين همه اجر و پاداش ، اين است كه : ملائكه وقتى بر اينان وارد مىشوند ، از ميان جميع اعمال اينها اعم از نماز ، روزه ، حج و غيره به
صبر اشاره كرده و با اين صفت آنها را
هامش
( 1 ) . سوره الرعد ، آيات 22 تا 24 .