و فى البصائر : محمد بن عبدالحميد ، عن منصور بن يونس . . . الى آخر السند و المتن ، الا أن فى آخر خبر الكافى زيادة يسيرة لعلّها سقطت فيما عندنا من نسخ البصائر . « 1 »
و فى باب أن الجنّ تأتيهم فيسألونهم عن معالم دينهم . . . الى آخره :
محمد بن يحيى و أحمد بن محمّد ، عن محمد بن الحسن ، عن ابراهيم بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن ابراهيم بن أيّوب ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبى جعفر عليه السلام قال : « بينا أميرالمؤمنين عليه السلام على المنبر اذ أقبل ثعبان من ناحية باب من أبواب المسجد » « 2 » الى آخر القصة المشهورة .
و فى البصائر : ابراهيم بن هاشم . . . الى آخر الخبر متناً و سنداً . « 3 »
و أمثال ما ذكرناه كثيرة . فيظهر من ذلك أن محمد بن الحسن الذى فى الكافى بعد العطار أو مع أحمد بن محمد هو الصفّار ، فثقة الاسلام يروى عنه بالواسطة ، و هذا و ان كان لاينافى روايته عنه بلاواسطة أيضا كما ظنه الجماعة ، الا أنّه قد مرّ و يأتى « 4 » ما يبعد كون المذكور فى أوّل السند هو الصفّار فلاحظ .
الرابع : أن الشيخ محمد بن الحسن الصفّار يروى عن جماعة كثيرة من المشايخ و الثقات و غيرهم ، و مذكور فى طرق الجماعة من أرباب الاصول و المصنفات :
مثل أحمد بن محمد بن عيسى ، « 5 » و أحمد بن محمد بن خالد ، « 6 » و ابراهيم بن هاشم ، « 7 » و يعقوب بن يزيد ، « 8 » و على بن حسان ، « 9 » و الحسن بن على بن النعمان ، « 10 » و محمد بن
هامش
( 1 ) . بصائر الدرجات ، ص 313 ، ح 3 .
( 2 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 326 ، ح 6 .
( 3 ) . بصائر الدرجات ، ص 117 ، ح 7 .
( 4 ) . تقدم فى صحيفة : 516 ، ويأتى فى صحيفة : 528 .
( 5 ) . كامل الزيارات ، ص 12 ، ح 2 باب 2 ؛ التهذيب ، ج 7 ، ص 282 ، ح 1194 .
( 6 ) . مشيخة الفقيه ، ج 4 ، ص 87 طريقه الى سليمان بن عمرو ، و ج 4 ، ص 130 طريقه الى أيوب بن الحر .
( 7 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 139 ، ح 389 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 125 ، ح 426 .
( 8 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 82 ، ح 214 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 71 ، ح 219 .
( 9 ) . مشيخة الفقيه ، ج 4 ، ص 73 طريقه الى عبدالرحمن بن كثير الهاشمى ، و ج 4 ، ص 14 طريقه الى على ابن حسان .
( 10 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 169 ، ح 326 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 144 ، ح 655 .