نعم للشيخ سند عال الى الصفّار ذكره فى الفهرست ، و المشيخة ، « 1 » لاربط له بالمقام .
الثالث : أنه ظهر من النجاشى : و الفهرست ، و المشيخة أن محمد بن يحيى العطار يروى عن الصفّار ، ووجدنا فى الكافى عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن . . . الى آخره ، ووجدناها فى البصائر كما فى الكافى سنداً و متناً .
منها ما فى باب التفويض الى رسول اللَّه ، و الى الأئمة عليهم السلام فى أمر الدين : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، قال : وجدت فى نوادر محمد بن سنان ، عن عبداللَّه بن سنان ، قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : « لا واللَّه ما فوّض اللَّه الى أحد » . . . الى آخره . « 2 »
و فى البصائر : فى نوادر محمد بن سنان ، قال : قال أبوعبداللَّه عليه السلام : « لا و اللَّه . . . » و ساق مثله سواء . « 3 »
و فى الباب المذكور : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن زياد ، عن محمد بن الحسن الميثمى ، عن أبى عبداللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : « ان اللَّه عزّ و جلّ أدّب رسوله حتى قوّمه على ما أراد ، ثم فوّض اليه » . . . الخبر . « 4 »
و فى البصائر : يعقوب بن زيد ، عن أحمد بن الحسن بن زياد ، عن محمد بن الحسن الميثمى . . . و ساق المتن مثل ما فى الكافى . « 5 »
و فى باب أن اللَّه عزّوجل لم يعلّم نبيه علماً الا امره أن يعلمه أميرالمؤمنين - صلوات اللَّه عليهما - : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن عبدالحميد ، عن منصور بن يونس عن ابن اذينة ، عن محمد بن مسلم ، قال : سمعت أباجعفر عليه السلام يقول : « نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه و آله برمانتين من الجنة فلقيه على عليه السلام فقال : ماهاتان الرمانتان اللتان فى يدك ؟ فقال : أمّا هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب ، و امّا هذه فالعلم » « 6 » . . . الخبر .
هامش
( 1 ) . فهرست الشيخ الطوسى ، ص 144 ، ش 621 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 59 و 73 ، من المشيخة . و السند هو : ابن أبى جيد ، عن بن الوليد ، عنه .
( 2 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 210 ، ح 8 .
( 3 ) . بصائر الدرجات ، ص 406 ، ح 12 .
( 4 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 210 ، ح 9 .
( 5 ) . بصائر الدرجات ، ص 403 ، ح 1 .
( 6 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 206 ، ح 3 .