رسالة عين الغزال فى فهرست اسماء الرجال از مصحح كتاب ( فضل اللَّه حكيم الهى ) ؛
3 . چاپ حروفى به قطع وزيرى تهران ، توسط دارالكتب الاسلاميه ( آخوندى ) و تصحيح و مقابلهء بعض فضلاء در چهار جلد به انضمام روضهء كافى در يك جلد .
چاپهاى روضه
در چاپهاى فروع كه ياد كرديم روضهء كافى نيز به ضميمهء آن چاپ شده است ؛ به علاوه روضه به انضمام تحف العقول نيز در سال 1303 هجرى در تهران ، و ضمن چاپ مترجم آقاى كمرهاى انتشار يافته است .
ترجمههاى كافى
از زمان صفويه كه شيعه در ايران رسميت و استقلال يافت ، احساس شد كه ترجمه و شرح كتب حديث به فارسى كه زبان اكثر شيعيان است كارى ضرورى و مورد نياز است . لذا مجلسى اول ، ملا محمد تقى بن مقصود على به شرح فارسى من لا يحضره الفقيه ( كه در حكم رسالهء فتوائيه شيخ صدوق بوده است ) پرداخت .
ملا خليل قزوينى كافى را به فارسى شرح و ترجمه كرد . بخش شرح اصول كافى در هندوستان چاپ شده و از بخش فروع ، نسخههايى در كتابخانه آستان قدس رضوى و ساير كتابخانههاى عمومى و خصوصى موجود است . نيز تعداد كثيرى از كتب حديث شيعه توسط عالمان دوران صفويه به فارسى برگردانده شده است ؛ مانند ترجمه و شرح نهج البلاغه توسط شرف الدين اردبيلى ( معاصر شاه اسماعيل صفوى ) و ملا فتح اللَّه كاشى ، ملا صالح روغنى ، زوارى ، و ترجمه اربعين شيخ بهائى ، توسط خاتون آبادى ، نيز احتجاج طبرسى ، اربعين شهيد اول ، تفسير منسوب به حضرت عسكرى عليه السلام ، كشف الغمهء اربلى ، مكارم الاخلاق طبرسى .
بارى ، كتاب شريف كافى ، چنان كه اشاره شد ، نخست توسط ملا خليل قزوينى ، شرح و ترجمه شد . دومين ترجمه ، تحفة الاولياء از محمد على بن حاج حسن اردكانى ، معروف به نحوى ، شاگرد سيد بحرالعلوم طباطبايى است كه نسخهاى از آن در كتابخانه مركزى تهران ، « مشكاة » موجود است . سوم ، ترجمهء عالم معاصر ، جناب