7 . حاشيهء علامهء مجلسى ( م 1111 ق ) ؛ « 1 »
8 . حاشيهء ميرداماد محمد باقر بن محمد حسينى استرآبادى ( م 1040 ق ) ؛
9 . حاشيهء ملا محمد حسين بن يحيى نورى ( م 1127 ق ) تلميذ علامهء مجلسى ؛
10 . حاشيهء ملا حيدر على بن ميرزا محمد بن ميرزا حسن شيروانى ؛
11 . حاشيهء ملا رفيع گيلانى ، موسوم به شواهد الاسلام ؛
12 . حاشيهء شبّر بن محمد هويزى نجفى مورخ 1186 ق ؛
13 . حاشيهء زين الدين على بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى كه وى و برادرش شيخ محمد از پدرشان صاحب معالم در سال 990 هجرى اجازهء روايتى دريافت نمودهاند ؛
14 . حاشيهء شيخ على صغير برادر شيخ على صاحب در المنثور ، كه هر دو نوادهء صاحب معالم هستند ؛ « 2 »
15 . حاشيهء شيخ على كبير صاحب در المنثور ( م 1104 ق ) كه بر اصول كافى است ؛
16 . حاشيهء شيخ قاسم بن محمد بن جواد كاظمى ، معروف به ابن الوندى و فقيه كاظمى ( متوفاى بعد از 1100 ق ) . اين شرح جامع الاحاديث نام دارد . « 3 » وى غير از شيخ ابراهيم است كه از حاشيهء وى قبلًا نام برده شد ؛
17 . حاشيهء بر بخش اصول كافى ، موسوم به كشاف حقايق الاحاديث ؛
18 . حاشيهء شيخ محمد بن حسن بن زين الدين الشهيد الثانى ( 1030 ق ) ؛
19 . حاشيهء مير رفيع الدين بن محمد حسينى طباطبايى نائينى ، تلميذ شيخ بهائى و استاد مجلسى و شيخ حر عاملى ( 1080 ق ) ؛
20 . حاشيهء شيخ محمد بن شيخ قاسم بن محمد بن شيخ جواد كاظمى ( كه پدرش شيخ قاسم نيز حاشيهاى بر كافى دارد ) ؛
هامش
( 1 ) . حواشى مزبور بر نسخهاى كه نزد صاحب الذريعة بوده نوشته شده است ( الذريعة ، ج 6 ، ص 181 ) .
( 2 ) . حاشيهء دستخط مؤلف كه به سال 1088 هجرى نوشته است و در كتابخانه خوانسارى موجود است .
( 3 ) . نسخهاى از اين شرح در كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران جزء كتابهاى مرحوم مشكاة موجود است ( اصولكافى ، مقدمه ، ص 27 ) .