و نيز ر . ك . كتاب الطلاق 6 : 77 / 3 و 78 / 3 به نقل از ابن سماعة و نيز ص 120 / ذيل 3 .
- شيخ كلينى چه بسا در اوائل فصول و كتب و احيانا در لابهلاى آنها مطالبى از خود مىآورد ، از اين مطالب فتاواى كلينى و ديدگاههاى كلامى - تاريخى وى روشن مىگردد :
كتاب التوحيد 1 : 111 - 112 .
كتاب الحجة ، أبواب التواريخ ( حول مواليد الأئمة و وفياتهم و موجز تاريخهم ) :
439 - 440 ، 452 ، 458 ، 461 ، 463 ، 466 ، 469 ، 472 ، 476 ، 486 ، 492 ، 503 ، 514 .
و نيز ص 538 ( باب الفىء و الأنفال و تفسير الخمس و حدوده و ما يجب فيه ) .
كتاب الزكاة 3 : 532 ( باب ) دربارهء اسنان ابل ، كتاب الصيام : 135 / ذيل 6 .
كتاب المواريث 7 : 70 - 75 ، 97 ، 115 .
كتاب الديات 7 : 329 .
- شيخ كلينى غالباً از ذكر روايات متعارض خوددارى كرده ، تنها روايات مورد اعتماد خود را مىآورد . « 1 »
- برخى مدعىاند كه كلينى در هر باب ، از روايات صحيحتر و معتبرتر آغاز كرده ، لذا احاديث اواخر باب نوعا از نوعى اجمال و پوشيدگى برخوردار است ، « 2 » اين ادعاء به اثبات نرسيده است و مجال بحث آن در اين مقال فراهم نيست .
نسخ خطى كافى
كافى نسخ خطى بسيارى دارد ، آيت اللَّه شبيرى زنجانى مد ظلّه با تكيه بر مقابلهء نسخهء خود با نسخههاى خطى بسيار ، اسناد آن را تصحيح كرده ، ما در برنامهء « دراية النور » از نسخهء تصحيح شدهء ايشان بهره گرفته و در پارهاى موارد ( با توجه به نقل وسائل يا بحار يا نسخههايى كه پس از تصحيح سند در اختيار ايشان قرار گرفته ) تصحيحات جديدى را افزودهايم ، همچنين كتاب روضهء كافى را با عنايت به نسخه مقابلهء ايشان و ساير مصادر تصحيح كردهايم .
هامش
( 1 ) . روضة المتقين ، ج 1 ، ص 79 .
( 2 ) . روضات الجنات ، ج 6 ، ص 116 .