1 - قلت أيها الزميل قبل تخريب هجر : نحن متفقون على طرد النصارى الأمريكان مع أن بن باز مفتي الجزيرة أفتى بجواز الاستعانة بالنصارى ، وإلى الآن لم تصدر لجنة الإفتاء بالمملكة فتوى تناقض ذلك .
فالسؤال هو : لماذا تطعن في مفتي الجزيرة وأعضاء لجنة الإفتاء ؟ وهل أنت أفضل منهم ؟ ؟
2 - لماذا تفحش بالقول ! مع أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن ذلك ؟
3 - لماذا لم تذكر أقوال علماء الشيعة في جرح هذه الرواية : رواية الحمار يعفور ، وطعنهم فيها أليس هذا من القول بالزور ؟ ولماذا لم تذكر رواياتكم عن هذا الحمار يعفور من كتبكم ؟ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّناهُ لِلنَّاسِ في الْكِتَابِ أُوْلئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ
4 - قلت : وما زلت تفتري على معاوية رضي الله عنه .
أقول : قل أيها المشارك : لعن الله من لعن علياً أو سبه أو أمر بسبه . تقدر ؟ !
5 - قلت : وطالما أن السب ممنوعٌ هنا فسأتقيد بهذا المنع مع اقتناعي بجوازه فيمن يلعن الصحابة ويكفرهم .
والسؤال هو : هل السب ممنوع هنا فقط ، ، ألم ينهي ( كذا ) عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ نريد جواب مباشر ( كذا ) .
6 - لماذا لا تطعن فيمن يطعن في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويقول إنه كان يسب ويشتم ويلعن المسلمين ، في حين أنك نزلت مقالة في البغدادي . . ونحن نؤيدك على ذلك بل وأشكرك . . ننتظر الجواب إذا سمحت وتكرمت ، ولكن بدون تفحش ولف ودوران ، ممكن ؟
الانتصار — صفحة 90
مساهمون: العاملي
ص٩٠