الرواية الثانية : محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محسن بن أحمد عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قلت له أصلي في القلنسوة السوداء ؟ فقال : لا تصل فيها فإنها لباس أهل النار .
الرواية الثالثة : محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن أبيه عن محمد بن يحيى عن محمد ابن أحمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن رجل عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السّلام قال قلت له : أصلي في القلنسوة السوداء قال : لا تصل فيها فإنها لباس أهل النار .
وإسناد هذه الطائفة من الروايات كلها ضعيفة فلا تصح للاستدلال .
وأما الطائفة الثانية التي استفيد منها كراهة لباس السواد مطلقاً فهي :
الرواية الأولى : محمد بن علي بن الحسين قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام فيما علم أصحابه : لا تلبس السواد فإنه لباس فرعون .
ملاحظة على الرواية : هي مرسلة ، وذهب بعض المتأخرين إلى اعتبار روايات الصدوق التي نسب فيها القول إلى الإمام عليه السّلام نفسه كهذه الرواية ، فإن نسبته القول إلى الإمام عليه السّلام دليل على اعتبارها وإلا لما نسبها كذلك ، بل عبر عنها ب ( روي ) وما شابهه . ولا أساس لهذا القول من الصحة ، ويدل على ذلك إن هذه الرواية التي نسبها في الفقيه إلى أمير المؤمنين عليه السّلام قد ذكرها مسندة في كتابيه العلل والخصال ، فقد رواها عن أبيه عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام . . فعدم ذكر الشيخ الصدوق للسند في كتاب
الانتصار — صفحة 252
مساهمون: العاملي
ص٢٥٢