تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الانتصار — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣
الزميل ذو الشهادتين : أشكرك حقيقة على النصيحة ، ولكنني أدعوك وغيرك للتدبر في هذه الإشكاليات ، وسوف تشكرني يوم القيامة . . هل يمكن للإمام المعصوم أن يبايع كافرا مرتدا منافقا على حكم المسلمين مهما كانت الأسباب ؟ * وكتبت ( طبيعي ) بتاريخ 18 - 2 - 2000 ، الثانية عشرة والنصف ظهرا : الإمام علي عليه السلام إما معصوم أو غير معصوم . فإن كان معصوما ففعله حجة . إن كان بايع وفعله حجة إن لم يكن بايع . وحقيقة كون من بايعه كافر أو منافق ( كذا ) أو علة المبايعة غير ذي أهمية في ذا المقام . أما إن كان ليس بمعصوم ففعله في ما تسميه بيعة كفعل الصحابة الذين لم يبدلوا ولم ينقلبوا على أعقابهم . وعليك أنت أن تثبت أنه بايع راضيا مرضيا أو أنه لم يبايع وخالف بذلك ( إجماع ) الصحابة . وقد تم شرح حقيقة بيعته لك . ولعلمنا بأنك تبحث مخلصا عن حل لهذه الإشكالية ، لذا لا بد من مناقشة أمر عصمته أولا ، فإن ثبت لك ذلك ثبت ما دونه ، وإن لم يثبت لك ذلك فلن تحل هذه الإشكالية عندك للأسف ، وإن كانت لا توجد لدينا نحن الإمامية . اللهم صل على محمد وآل محمد . * وكتب ( ذو الشهادتين ) ، الواحدة ظهرا : يقول محمد إبراهيم : هل النبي موسى معصوم بحسب عقيدتكم أم لا ؟ إن كان معصوما فلماذا غضب على هارون وأخذ بشعر رأسه ولحيته بينما هارون على حق وليس على خطأ .