قال في هامش تهذيب الكمال : 15 / 75 ( وقال ابن حجر : ذكره أبو
عروبة في البدريين وانفرد بذلك ، وأما ابن سعد فذكره في الطبقة الثالثة ممن
شهد الخندق وما بعدها ، والله أعلم . تهذيب التهذيب : 5 / 249 ) ! ! !
* فكتب ( الصارم المسلول ) بتاريخ 9 - 1 - 1999 ، الحادية عشرة صباحا :
إلى العاملي ، أنت أثرت موضوعا للمناقشة أم للقراءة فقط ؟ ؟
فأنت تأتي بمسائل وردود علماء السنة عليها حسب ما ذكرت بالبداية ، اتهمت
عمر بالتحريف وأنت تعلم كذب ذلك ، ثم فسرت معنى الكتاب
حسب هواك ، ثم طعنت بصحابي ! بالله عليك قلي هل تريد أن يجيبك أهل
السنة وأنت تتشعب بالموضوع الواحد وتجعله مواضيع ؟ ! فرفقا بحالك يا
عاملي ، وحدد ما تريد مناقشته موضوعا تلو الآخر . وأما إن كان قصدك أن
الموضوع للقراءة ، فأرجو أن تنشره في مكان آخر لأننا في ساحة نقاش .
* فأجابه ( العاملي ) بتاريخ 9 - 10 - 1999 ، الرابعة عصرا :
هل تقرأ أنت الآية ( ومن عنده علم الكتاب ) بفتح ( من ) أو بكسرها ؟
ومن هو هذا الشاهد على الرسالة الذي عنده علم الكتاب ، برأيك ؟
* وكتب ( الصارم المسلول ) بتاريخ 9 - 10 - 1999 ، الثامنة مساء :
عند الله سبحانه ومن يخصه من عباده . ثم لماذا أقحمت عمر بهذا كله ؟ ؟
ثم بينت إن السنة لم تأخذ بكلام عمر وكأننا لا نتولى عمر ونحبه ؟ ؟ أرجو
أن تنقل ما هو صحيح ، حتى يكون النقاش واضحا جليا . أليس كذلك يا
عاملي ؟ ؟
الانتصار — صفحة 34
مساهمون: العاملي
ص٣٤