فنحن نملك الأدلة على عقيدتنا . . .
وما دام أنكم سألتمونا ووجهتم لنا سؤال ( كذا ) حول عقيدتنا هذه فقد
أجبناكم عنها وذكرنا الأدلة من مصادركم . . . ولم تأتوا بدليل ينقض دليلنا
. . . فكان الأفضل لكم السكوت والكف . . . وأن تنقلوا كلامنا هذا إلى
مواقعكم مواقع التشنيع على الشيعة وتطبلون وتزمرون به ! ! لأن الهدف من
السؤال معلوم يا عزيزي . . . وأخيرا يا عز الدين أريد أن أهمس في أذنك
بكلمة وهي :
أن حديث العشرة المبشرة بالجنة ، وإن أثبت السيد الميلاني عدم صحة هذا
الحديث وتناقضه ، فإنه يناقض عقيدتكم في الصحابة بأنهم كلهم يدخلون
الجنة . . .
فالرسول لم يبشر منهم إلا عشرة - حسب زعمكم - فلو كانوا كلهم
يدخلون الجنة لما خصص دخول الجنة بهؤلاء العشرة . . . ومسلسل الإشكالات
كثير والله على رواياتكم وعقائدكم . . . فلا زلنا في موقع الدفاع ، فالله يستر
عندما يتحول الدفاع إلى هجوم . . .
* وكتب ( عقيل ) ، الثانية إلا ربعا ظهرا :
السلام عليكم الأخ الرباني :
1 - في القرآن آيات متشابهات وأخرى محكمات . والآية التي ذكرت ( لا
نفرق بين أحد من رسله ) يجب أن توضع مع الآية ( تلك الرسل فضلنا
بعضهم على بعض ) ( البقرة 253 ) .
2 - الله سبحانه زكى الصحابة ، وكان الخطاب عاما ، علينا أن نعرف
من هم الذين عناهم الله سبحانه وتعالى بهذه التزكية ، ومن منهم الذين عناهم
الانتصار — صفحة 107
مساهمون: العاملي
ص١٠٧