إرجع إلى مفردات الراغب وإلى استعمالات الدعاء في القرآن والحديث
الذي تريد ، لتراه أوسع مما ضيقته !
والنداء نوع منه يصح لمئة غرض ، فعندما أقول في مسألة علمية :
يا مشارك أين أنت ، فهل أعبدك ؟ بل لا بد أن يسأل المنادي عن هدفه !
وعندما يقول المعتقد بولي : يا فلان ، لا بد أن يسأل عن هدفه من النداء ،
وبعض الأهداف منه مشروعة ، وبعضها غير مشروعة ، فتوضح له ، ولا
يرمى بالكفر ويحكم عليه بأن قصده عبادة غير الله تعالى ! !
إن هذا لا يثبت إلا بإقراره صريحا أو بلازم مذهبه الجلي ! !
وأسألك سؤالا ولا أظنك تعرفه : هل يستحق من حكم على مسلم بالكفر
إقامة الحد الشرعي عليه ؟ وهل تشمل المتوسل بقوله يا محمد يا علي ، قاعدة
ادرؤوا الحدود بالشبهات ؟ فما لكم لا تتقون الله في المسلمين وترمونهم
بالكفر بسبب توسلهم وزيارتهم واستغاثتهم بأولياء الله تعالى ، ليشفعوا لهم في
حاجاتهم ؟ ! ! ما لكم تكفرونهم بالشبهات ، ولا تصدقونهم في نيتهم وقصدهم
من كلامهم ؟ ! !
* وكتب ( مشارك ) بتاريخ 11 - 7 - 1999 ، الثانية عشرة والنصف
صباحا :
أخيرا بدأت تدخل في صلب الموضوع يا عاملي !
لماذا لم تدخل في صلب الموضوع من البداية إذن ؟ ؟ هذا هو نص كلامي
الذي بدأت به الموضوع ( لا تقل يا علي يا حسين يا بدوي وقل يا الله ) .
كثير من المنتسبين للسنة والشيعة تجدهم بدلا من أن يدعوا الله وحده
ويخلصوا له في الدعاء ، تجدهم يدعون المخلوق الضعيف ، وهذا من أفحش
الانتصار — صفحة 186
مساهمون: العاملي
ص١٨٦