الانتصار — صفحة 176

مساهمون: العاملي

ص١٧٦

إسلام : جزاك الله خيرا على نقولاتك التي في صلب الموضوع . ولكن والله أعلم فإن حديث ( الدعاء مخ العبادة ) ضعيف ، والحمد لله أن باقي ما ذكرت صحيح ، وحجة في الموضوع . أبو زهراء : بإمكانك فتح موضوع عن التوكل لو أحببت ، وسنجيب على سؤالك هناك إن شاء الله أنا أو الأخ إسلام . إن كان عندكم نقاش علمي في المسألة هذه فهاتوا ما عندكم من حجة ودليل ، وإلا فاعترفوا بخطئكم وارجعوا عنه ( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) ، أليست هذا هو حال المشركين ؟ * وكتب ( إسلام ) بتاريخ 7 - 7 - 1999 ، الحادية عشرة وثلاث دقائق صباحا : إلى أبو ( كذا ) زهراء ، غذهب وراجع كتب النحو للمرحله ( كذا ) الابتدائيه ( كذا ) لتعرف الفرق بين . . ( ثم ) و ( و ) . . لتعرف لما لا نقول توكلت على الله وعليك . . . ونقول ثم عليك إذا كانت الحاجة لشخص في أمر من أمور الدنيا ! لأن ( ثم ) لا تفيد النديه ( كذا ) أو المساواة ( كذا ) بعكس الواو ، وشكرا على هذا السؤال الهايف ! ! * فكتب ( العاملي ) بتاريخ 7 - 7 - 1999 ، الثانية ظهرا : إن طرح الموضوع بالشكل الذي اختاره مشارك غلط علمي ، لأنه افترض مسبقا في المتوسل أنه يتوسل بأولياء الله من دون الله تعالى ، وفرق كبير بين الأولياء من دونه والأولياء من عنده . . والشفعاء من دون الله والشفعاء من عنده . .