* فأجاب ( التلميذ ) ، الثانية عشرة والنصف ظهرا :
إلى المشارك : أكرر ، هل عندك إشكال أو نقض على استدلالي بالآيات
أعلاه على عصمة الأنبياء ، غير الآيات التي ظاهرها أنها تدل على عدم
العصمة ؟
إذا كان لديك نقض بغير ذلك فهاته ، أما الآيات التي ذكرتها وغيرها
فسيأتي عليها الكلام إن شاء الله تعالى ، وسنتثبت لك بأنها لا تدل على عدم
عصمة الأنبياء ، ولا داعي للف والدوران .
سؤال محدد يحتاج منك فقط إلى شجاعة للإجابة عليه فأجب عليه ، لماذا
تلف وتدور ؟ ثم تلجأ إلى طرح سؤال عن عقيدتي ، ماذا تريد من عقيدتي ؟
وأنت تعلم أني شيعي اثنا عشري . يا سبحان الله !
مساكين أنتم ، تبدون الاستعداد للحوار والنقاش وهذا هو أسلوبكم
في الحوار والنقاش ، لف ودوران وهروب من موضوع الحوار إلى مواضيع أخرى
لا علاقة لها بالحوار .
أجبني : هل عندك نقض لهذا الدليل غير الآيات التي ذكرتها ؟
لن أستمر معك في اللف والدوران وسأطرح الدليل الثاني وأعتبرك أنك لم
تأت بما ينقض هذا الدليل القرآني على عصمة الأنبياء .
وكتب ( عربي 1 ) ، الواحدة ظهرا :
الأخ الأستاذ التلميذ : لن تنتهي قصة مشارك أبدا ، أكمل جزاك الله خيرا .
اللهم صل على محمد وآل محمد .
وكتب ( المشارك ) ، الواحدة والنصف ظهرا :
الانتصار — صفحة 64
مساهمون: العاملي
ص٦٤