لم يقل أحد من قدماء الشيعة أن العابس هو النبي ( ص ) ، بينما اتفقت
كلمة القدماء والمتأخرين من أهل السنة أن العابس هو النبي ( ص ) ، ولا تجد
القول بنسبة العبوس عند النبي ( ص ) لدى الشيعة إلا عند المتأخرين منهم .
وبالتالي فلا وجه لاحتمال اقتباس السنة من الشيعة .
وإثبات العبوس والإعراض والتصدي للأغنياء والتلهي عن الفقراء للنبي
( ص ) انتقاص له في نظر كبار علماء الطائفة كالسيد المرتضى وابن شهرآشوب
المازندراني والشيخ الطوسي .
ولكن ليس كل انتقاص يستوجب تفسيق أو جرح من ينسبه للنبي ( ص ) ،
فإنه يكون كذلك إذا كان عالما بأن في قوله أو فعله هذا منتقص له مسئ
إليه ، أما مع جهله لشبهة طرأت في ذهنه فلا .
* *
الانتصار — صفحة 482
مساهمون: العاملي
ص٤٨٢