هو الجسم والذي يشغل مكانا يكون محتاجا إليه ، وأنت تثبت لله تعالى كل
ذلك فأنت مجسم وغير منزه لله تعالى ، فلماذا عندما يقول عنك الأخوة بأنك
كذلك تغضب وتزعل وتفقد أعصابك .
* وكتب ( مشارك ) ، الواحدة صباحا :
فسر لنا الآيات أيها العالم الهمام ، افترض أني مسكينا ( كذا ) يريد أن
يتعلم التفسير ، هل أنت ممن يكتم العلم ؟
* فأجاب ( التلميذ ) ، الواحدة وعشر دقائق صباحا :
إلى مشارك .
لقد ذكرت لك تفسير الآيات ضمن كلامي أعلاه ، وإن أردت المزيد عنها
وعن معناها فعليك بكتب التفسير عند الشيعة وستجد بغيتك ، اقرأ تفسير
هذه الآيات على مهلك ، وإذا وجدت شيئا قد أشكل عليك فهمه فأنا
مستعد أن أفهمك إياه ، وتأكد سأخدمك في ذلك ، فسأشرح لك كل ما
يصعب عليك فهمه أذكره لنا هنا ونكون بالخدمة إن شاء الله تعالى ، ( وما
يصير خاطرك إلا طيب ) .
أما أن تريدها بيضة مقشرة - وهي عادتكم - فلا . إشرح . . . وضح . . .
أذكر . . . بين . . . فسر . . . كل شئ تريدونه جاهزا ، وتحاججون بالمغالطات
فقط ، أكرر وأقول : كتب التفسير عند الشيعة كثيرة وإن أردت أن أرشدك
على أسمائها فمستعد لذلك ، ولا بأس أن تذكر لنا خلاصة ما قرأته في هذه
التفاسير عن هذه الآيات ومدى قناعتك بها ، وما هو إشكالك على تفسيرها
إن كان هناك إشكال .
الانتصار — صفحة 328
مساهمون: العاملي
ص٣٢٨